泼墨文学

第三十四章 传教（第3页）

而不要钱的帮手，只有那些兴致勃勃的志愿者，如果实在没有办法的话看来只能自己训练那些志愿者了，幸好自己知道一套行之有效的训练佣兵的方法，想到这里，恩莱科露出了一种被那些女神信徒称为魔鬼的微笑的笑容。

当然，接下来的几天时间里面，好像无数事实证明了那些生命女神信徒的看法，这位钦差大人只是因为比较靠近”圣女”而变得稍微善良一点，其实骨子里面根本就是一头魔鬼。当然抱这种看法的人并不仅仅只有女神信徒，那些被恩莱科操练得惨兮兮的志愿者们，在他们眼中这位钦差大人绝对是头魔鬼，而且是头强有力的魔鬼，一头能力不凡的魔鬼。

其实这几天中恩莱科也并没有干什么，他只是将乔当年训练他的佣兵技巧，浓缩了一下，挑选其中比较简单，短期里面能够奏效的招术，对那些志愿者进行训练。恩莱科对于因为时间紧迫而无法将以前乔的训练中最让自己印象深刻的和狗赛跑加以重现而深感遗憾。而乔当时为了吸引自己和那些佣兵同伴，所耍的那套令人眼花缭乱的长枪术同样在恩莱科的手底下重现了出来，而这套枪法的效果，也和那个时候分毫无差。那些原本吃不起苦头打算打退堂鼓，退出训练的志愿者看到这种令人耳鸣目眩的招术时，心中的敬仰之情如滔滔江水一发而不可收拾了。

原本众人只是以为这位钦差大人同其他的魔法师一样手无缚鸡之力，没有想到这位禁咒魔法师身手竟然如此高超，这不能不令在场所有的人佩服无比，再加上不知道哪位消息灵通的人士，在人群之中宣传了祭奠之中的那场武技和魔法武技相对抗的精彩比武，这样一来，所有的人都将恩莱科也同样当作精通魔法武技的达人，而这位钦差大人现在所教授的这些技巧，也被志愿者一厢情愿得当作是练习魔法武技的基础。

因此众人练习的劲头别提有多高了。而平时这些人空闲下来的时候，总可以看到三两成群的志愿者手里提着长枪在空地上练习着恩莱科所传授的枪术。而且因为医院就在旁边，所以这些人练习得相当勤奋，根本就不需要担心会受什么伤害，因此虽然驯练的时间相当短，那些志愿者却已经拥有一身相当不错的身手了。当然他们的本事和恩莱科还不能比，就像恩莱科很难在乔面前走满三个回合一样，恩莱科在这里也用不到三回合便能打倒一个志愿者，只不过他不象乔，从来没有故意去欺负那些训练对手而已。

不过，尽管如此，恩莱科仍然被所有的人暗中称为”恶魔”。

而恩莱科的这番行径再一次落到了监视者的眼中，在监视者看来，恩莱科的危险性又一次提高了，不过这样一来，也打消了这位郡守大人布置当地流氓来对付钦差大臣的策略，因为身为骑士的郡守怎么会看不出来，不要说那些流氓，即便是他麾下的众骑士中也没有几个能够同眼前这个号称是魔法师的怪物一较高下的，更何况，这位郡守大人根本不敢肯定，这是不是那位钦差大人的全部武功？他可是相当了解祭奠那天所发生的那场比武的，而且他同样也相当了解代表自己一方出战的雷尔塔倒底是怎样一个强力的家伙，他可不是自己能够对付的高手，而那个索菲恩人能够和雷尔塔打成平手，而那个索菲恩人正是眼前这位钦差大人的同伴，这位钦差大臣是否同样拥有同等实力呢？到现在为止，郡守大人已经不敢随意猜测恩莱科实力的底线了，每一次他将眼前这可恶的小魔法师定位在某一个高度，但是很快他便发现这个定位不得不重新进行修正了，而每一次重新修正的定位，也撑不了多少时间，又会被再次推翻。

而当恩莱科用乔当年的一套来训练那些志愿者的同时，贝尔蒂娜她们的传教工作也顺当而又迅速得展开了，甚至可以说进展得出乎预料之外的一帆风顺，毕竟经过了这么多年的时间，为普通民众治疗的生命女神的信徒一向为大众所钦佩，因此，女神的教义顺理成章得为大多数的民众所接受。正因为如此对于女神的信仰迅速得在那些求诊的病人中间传播了开来。

倒是贝尔蒂娜所宣扬的智慧之神的信仰，并没有引起多少普通平民的相应，说实在的智慧之神的教义实在是太抽象，太不容易令人理解了，智慧之神的教义更像是哲学，实际上连贝尔蒂娜自己也并不完全了解智慧之神的教义到底说些什么。更别说那些连字都认不得几个的平民了，虽然有那么几个人出于对”圣女”的敬仰之情而信奉智慧之神，不过在他们眼中智慧之神还真是一个莫名其妙的神灵，反正对于智慧之神倒底宣扬什么样的教义，根本就没有哪一个人能够说个清楚道个明白。为此贝尔蒂娜还曾经对着恩莱科大发了一通脾气。

※※※

传教工作虽然进行得相当顺利，不过很快新的问题暴露出来了，越来越多信仰生命女神的信徒退出了生命女神的教派，转而投向贝尔蒂娜所宣传的智慧之神这边，原本这并不算是一种坏事，只不过很快贝尔蒂娜发现那些转而信仰智慧之神的人们根本就不真正了解智慧之神的教义，他们只不过是为了逃避作为生命女神的信徒必需要遵守的那些清规戒律。

在这些清规戒律中，一部分还能够令人接受，比如对于衣著穿戴，对于卫生状况的维护，对于作息时间的安排倒还是能够做到的。但是女神的教义中要求人人做到无私得奉献出自己所有的财产，用来帮助需要帮助的人们，这可就是大多数人无法接受的了，而女神教义中教导人们凡事忍让，这也是许多人不可接受的一点。也正因为如此智慧之神的信仰才越来越吃香起来，毕竟除了那个令人根本无法弄懂的教义之外，智慧之神并不要求太多的生活方面的行为方面的戒律。而那个令人无法弄懂得神圣教义，仅仅是用来死记硬背，对于普通人来说倒也并非作不到，反正整篇教义也就一千五百来个字，化上几天功夫也就全部背下来了。

对于这种状况，恩莱科也曾经提议过那些女神信徒，将女神所要求的清规戒律分成能够令人接受的几个不同的层次，能够坚持某一层次的清规戒律的人便被认做是某一等级的女神信徒，这样一来，也不会将所有愿意信仰生命女神的人吓跑。不过那几个长老显然对于女神信仰有著自己的看法，更何况，这个建议是出自于这位亵渎神灵的”恶魔”之口，也没有几个人愿意听从恩莱科的话。

与那些生命女神的信徒不同，贝尔蒂娜倒是相当听恩莱科的建议，反正那些平民一时半会儿也没有可能了解智慧之神的真正教义，而为了将信教的人和不信教的人区别开来，贝尔蒂娜从生命女神的那些清规戒律之中拿来了诸如”在公众场合保持衣著整洁”，”不浪费食物”等几条最为基本的要求，作为智慧之神的信徒必须要遵守的规则。

同时，这位刚刚染上”圣女”瘾的小女生，还为智慧之神的信徒安排了一套简单的，但是足够让这个小女生满足那小小的虚荣心的祈祷仪式，当然这种仪式也被贝尔蒂娜规定为所有智慧之神信徒每天必须完成的功课。

随著这两种教派的信徒人数的不断增加，治安问题基本上得到了解决，随之而来的是达克托老爹带来的好消息，和郡守大人的合作相当圆满，而那些贵族们对创办医院的热情，也让老爹大吃一惊。可以说整件事情进展得相当顺利。

当然在最初合作的时候，那些贵族对于恩莱科将整件事情委托一个不知所谓的糟老头子相当不满，不过等到老爹大谈过一通流传于首都维德斯克上流贵族圈子里面的奇闻轶事之后，这个毫不起眼的糟老头立刻成了拥有古怪癖好的从首都来的古老家族成员。而造成那些贵族们产生如此错觉的原因之一，便是老爹对于服饰，礼仪，装璜布置方面独到的眼光，当然，以老爹身为宫廷御用裁缝，多年来见多识广，随便抖搂两下就能让这个偏远地方没有出过远门，见识浅薄的土贵族们目瞪口呆，甚至连郡守这样也算是见过世面的大贵族，也不得不承认自己对上流贵族交际圈的认知远远不能同老爹相媲美。

正因为如此，没过多少时间，达克托老爹便成为了成达维尔市的明星人物。理所当然的，恩莱科吩咐老爹办理的事情也就在那些贵族的通力配合之下顺利得搞定了。

而且，最终获得的资金远超出原先预料中最好的情况。

那些被老爹拨弄得昏头转向的贵族们，纷纷要求预定医院的房间，以至于医院还没有开始建造，设计图纸已经一改再改，占地面积也越来越大。而最终仍然无法满足所有人的需求，以至于不得不用拍卖的方法来决定设计图上的房间倒底归属于哪个人。这么一来，筹措的资金已经远远超出了原本想象中最好的情况。更何况，那些被老爹高妙言谈震惊的贵族们大多数都要求老爹顺便帮他们按照首都维德斯克最为流行的装璜风格布置起来，而对于这方面，那些贵族就更舍得花钱了，那可是关系到面子问题，而从中得到最大益处的莫过于达克托老爹了，几万几万的金币象流水一般滚进老爹的腰包之中，以至于当老爹将这些钱交给恩莱科和贝尔蒂娜的时候，两个魔法学徒试练生下了一跳，还以为老爹铤而走险去抢银行了呢。

既然解决了资金问题，小贝尔蒂娜的爱心不可避免得膨胀了起来，按照她的想法，恨不得将整个斯崔尔郡的平民全都保护在她信仰的羽翼之下，让神的恩惠遍及每一个人。

正当贝尔蒂娜沈浸在神圣的理想之中的时候，恩莱科将这个不切实际的小女生拉回到了现实中来，为了防止这位”圣女”小姐一下子将所有的钱全部化完，这些钱全都由老爹保管，如果想要有所支出的话必须通过恩莱科亲自批准。

这个规定无疑让三位决策者中唯一的女性成员相当不满，不过现在的贝尔蒂娜已经懂得什么事情必须力争，什么事情没有必要固执己见，因此她最终作出了退让，只不过条件是，恩莱科无论如何必须首先安置后山的那些一无所有生活在社会最底层的贫民，这已经是一直堵在贝尔蒂娜心头最大的遗憾了。

面对贝尔蒂娜的这一要求，恩莱科没有办法推辞，毕竟对眼皮子底下最需要帮助的人不伸出援助之手，相反将恩赐远远得播撒到遥不可及的角落之中，这可不是帮助他人的行为。

更何况，恩莱科心目中早已经盘算好了，应该怎样安置那些贫民，这个计划早已经在自己的心里面指定妥当，只是因为缺乏资金因此无法付诸实施，其实这个计划在当时贝尔蒂娜忙于救治那些可怜的病人，而自己站在脏乱的贫民区那堆满垃圾的小巷之中的时候，就已经想好了。

不知道什么原因，那些贫民喜欢将从外面捡拾到的垃圾堆在自家门口，那些垃圾中种类繁多五花八门，小到铜钉，钢针大到车轮，车轴，全都可以在这些垃圾中找到。显然这些东西对于收集这些东西的人来说，一点用处也没有，但是或许收集这些毫无价值的东西会给收集者一种”我并非一无所有”的感觉，因此那些人还是在努力的收集著这些毫无用处的东西。看到这种情景，恩莱科当时心中在想，这些东西对于收集者来说毫无用处，但是对于别的人来说也许正用得上。如果所有的人拿出自己手中用不到的东西，并且和别人交换自己需要的东西的话，也许这些人至少可以不象现在这样一无所有。

当然这种设想还有几个重大难题，其中之一便是那些没有任何人有用的东西怎么处理，再有便是所有人全都需要的东西怎么得到，最后一点便是，东西的价值不同时，怎样让这种交换更加合理？

当时，这种想法完全是胡思乱想，仅仅是在等待贝尔蒂娜的过程中消磨时光而已，事后恩莱科也并没有在意这个新奇而又有趣的问题，直到现在贝尔蒂娜提出让自己帮助那些生活在贫民窟中的贫民时，恩莱科才再一次想到了当时自己所思考过的那个问题。

说真的，恩莱科对于从中找出那个问题的正确答案确实充满了期待，反正现在医院的开办已经走上了正轨，而那些志愿者也已经能够自行练习，用不著一天到晚监督在那里了。圣水的制取试验因为一时之间缺少可靠的助手，无法进展下去。趁此机会找寻到那个有趣问题的答案倒是当前消磨时间最好的方法。

没有一个人想到，被后世称为先知恩莱科最伟大的发现之一的”共济共助制度”，正是因为这个毫不负责任的理由而提出来的，而那些最终成为该制度最强有力的支持者，捍卫者，并以此自豪的人们，最初仅仅是某人一时好奇的用来当作试验盘上的小白鼠而已。仅凭这一点上来说，恩莱科确实是唯一得到那位疯狂老师克丽丝真传的传人。

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