泼墨文学

呔何方妖怪(第1页)

在知晓天幕会言国稷相关后,汉帝刘启(刘彻他爹)恨不能冲到石渠中,把关于周史的《大雅》类书册扔进天幕怀里:别说了,给朕换你同学!

他汉家历代受匈奴之辱,为洗汉家举国之耻,自高皇以起,历代励精图治,如今仍难与匈奴一战!

为安内,他削七国,行经济之法,恨不能赞钱万万计,以备征讨匈奴。

因此见到天幕竟有与农法相关时,他实在压不住心绪涌动,将头伸进天幕,听个仔细。

可惜天幕不受他天子意志影响,反而传出雄厚的黄吕大钟之乐,接着天幕出现几排字:

【代商承接天命后,并不代表天下太平,须知西周起家,武王总人口约十万,放在广袤的中华大地上,并不能有效治理各地,在加之周围方国虎视眈眈,战争随时上演,周该如何治理新天下?

从古至今,我们中国人有个好习惯,遇事不决,回头扒扒祖先平生,或许就能找到一条出路。

周同样如此,在商‘亲贵和一’的政策上升级,变成分封天下,除了姬氏宗亲,有功之臣、先古圣王后裔,都有幸分国。

得到封地的人称为‘候’,候再将国封手下随臣,叫作‘卿大夫’,层层封赏之下,组成了个严密的社会结构,而封国之后,要怎么来维持周天子的地位呢?】

天幕上出现一块七彩斑斓,写满秦、宋、梁楚等的地图,让先前接令复画地图的侍从眼前一亮,抓起早已准备好的笔墨,瞪大双眼仰头将舆图记在心底,全力在布帛上描画起来。

察觉到天幕说给谁人听后,荀子也不再执着于不应与庶民听,反而对周天子行为加以赞赏:“兼制天下,立七十一,姬独居五十三国,才使天安清和”

可如今大争之世,仅存杀伐,全无礼仪,何已安民?

嬴驷指着天幕上标红的秦,拉张仪,笑得意气风发:“相国,你看,那是秦之天下,你我君臣还须同心,打下一个大大的天下!”

宋匡胤眯起眼将天幕写的地图,与自己手中地图相比,心底起了淡淡的疑惑,后世人如何推算得如此详细?

可惜他的疑问没变为弹幕,天空少年继续着自己的解说:【除商后,要如何治礼天下,周朝内部进行了‘殷鉴思想’,对夏商两代进行反思。

从历朝贤名的先王治世思想中吸取智慧,蕴运出自己的核心思想和制度,其中之一便是礼乐制度!】

天幕地图消散,出现一长须老者肖像,身旁用黑体字的简历:

姓名:周旦,姫姓,名旦

民族:华夏族,周朝人

别名:周公旦、周文公;

获得成就:元圣】

周公!

所有朝代举国震惊随之沸腾,是周公!周圣人的样子!

孔夫子捻胡须的手都在抖,高兴得流泪,他所建儒家学说起源自周公,除天下大同外,平生所愿不过是与周公梦中一会,只他运不济,已许久未见周公,未曾想今竟见到鲜活如真人一般的周公。

吾幸也,吾幸也!

相比他人言之与表的崇敬之情,秦始皇在真实画像出现那刹那,起身昂首而立,眼眸迎天落到‘元圣’二字上,虽知秦天命之符未至万世,但他自信,朕所属成就,定是万世第一!!

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