此时意念停在两乳间绛宫部位,眼神观想胸背下或褥下如无底的虚空一般。
但这两种意念不能太刻意,应在若有若无之间,轻松自如的存想和观想而已。
《环阳睡》中所说握固,就是将手掌虚握成拳,而四指包住拇指。
其最早出自老子的《道德经》,“专气至柔,能如婴儿乎。”
把身体里的气变的饱满而柔和纯净,是不是就能像婴儿一样使身体回归到最初的状态。
而握固,就是婴儿生下来就自然而成的手式。
后面又记载于晋朝道士葛洪所着的《抱朴子》内,其说“握固守一”。
拘魂门,制魄户,名曰握固。法屈大拇指,着小指内抱之。”
随后,道书《云笈七签》上记载:“拘魂门,制魄户,名曰握固与魂魄安户也,此固精明目,留年还魂法,若能终日握之,邪气百毒不得入。”
意思是说,握固之法,就好像关上房门一样可以静心安魂;同时握固可以固护精气,明目延年;整天进行握固,还可以辟邪防毒。可见,握固对于“精气神”的固守具有一定的作用。
前面有说婴儿一出生就自然常握这个手势,这是因为婴儿的身体太过纯净,气又过于柔和,很容易遭受邪气入侵。
又因其神魂不稳,百关不闭,使其精气容易外泄。
而握固,却可以帮助其抵御外邪入侵,同时也可以阻止体内的精气外泄。
不得不说,我们的古人于养生一道上的造诣不可谓不高,可惜的是在如今这个时代,物欲横流,已经很少有人能去了解了,连了解的人都很少了,更别说去真正遵循与做到的人了。
根据上述记载,刘安躺在自己带来的折叠床上,缓缓入眠。
恍惚间,刘安只觉得自己漂浮在一片虚无之地,身无依存,整个人处在一种极致放松的状态,接着,一点清光如豆,从他的小腹丹田处绽放。
这清光不常亮,而是一闪一灭,忽有忽无。
在这清光闪灭之间,刘安的全身各处,都有一些极其细微的光点涌现出来,这些极其细微的光点一同涌现,就像一片如梦似幻的光沙。
这片光沙始一出现,就好似收到了吸引一般,缓缓旋转着朝其丹田处的靠近,最后,在他的体内出现了这样一副奇观。
丹田光点好像那宇宙星空中的一口黑洞,而环绕在其周围的那一片光沙就好像被黑洞吸引过来的无尽星辰。
刘安感受着这一幕,心神恍惚,再接着,他好像置身于这口黑洞之中,看着四面八方不断涌来的无尽光点,最后又被这口黑洞吞纳,他的心中突然涌起来一种明悟。
《环阳睡》中有说,其有三重境界,第一重“养丹聚气”。
什么是丹,这里的丹所指的应是丹田,现在他的丹田在发光,化成了一口黑洞。
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