第33章 熟悉的老和尚（第1页）
半面吓得立马从地上跳起来，摆好了架势。
今晚月色不明，云渡眯起眼睛瞅了半天，总觉得那声音有点熟悉。
还是云澜按下了云渡手中的剑，先叫了起来：“相逐师父！”
来人正是相逐，安置好乾影天灯后他并未回去，一直在承香寺北堂逗留，期间还见证了常文修和云慧的实验。但万万没想到，这位老师父此刻却在泰山之巅。
半面不认识什么相逐师父，只是巴巴地看着他们亲热地打招呼，自己还是缩在一边不敢上前。
相逐装出生气的样子责问道：“这位施主年纪轻轻却行偷盗之事，成何体统啊？”
半面“嗯啊”了半天，也没说出合理的解释来。
云澜将他拉到身后，帮他解释了这一系列的缘由，也解释了他们一行人为何来此。云澜也没有错过他先前的那句话：“这次的东西也不在庙里”。
云澜赶紧问他：“相逐师父，既然你在这里，那必定是知道什么的，赶紧告诉我们呗！”
相逐也不隐瞒，说受邀前来是商量找回庙里丢失的东西。
“怎么又是丢东西？你们寺庙怎么总丢东西呢？”
相逐板着脸跟他说：“寺庙又不是什么戒备森严之地，终日敞开大门迎接四方信徒，当然比不得那些深宫大宅，本就不是藏东西的好地方。”
云澜觉得他说得有理，从来也没有人把寺庙当成什么宝藏富矿的。乾影天灯一开始放在承香寺里，也不是作为宝物藏匿，而是作为圣物供奉，其间的信仰意义远大于财货价值。现在天灯回归了承香寺，也依然没有藏着掖着，只是当做礼佛器物而已。
这时候半面插话了：“我就说吧！我找不到的东西一定就是不在了！”
云澜对他翻了个白眼，现在有个佛门老师父在，他还忙不迭地炫耀他的偷盗能耐。
半面领会了其中的意思，连忙改口说：“我只偷坏人的东西，从来不偷穷人的！我可是将那些不义之财重新分配的人！”
相逐师父呵呵一笑：“劫富济贫自是善意，不过也只能是杯水车薪，解决不了根本问题。”
他们从未想过什么从根本上解决问题，这些是朝廷高官需要去伤脑筋的。他们眼下只想知道那个传说中的王杖到底在哪里，是怎么一回事？还有采药人老丁留下的那句话是什么意思，会不会真的有万民即将遭灾？
相逐找了块干净的地方坐下来，跟他们讲起了庙里的故事：
“玉皇庙是历代帝王封禅和祭祀的地方，原本确有一根象征王权的权杖供奉在庙里，按古籍记载，称之为‘御理王杖’。但凡有大规模朝廷祭祀时才拿出来。玉皇庙上下长久以来也一直当它是个象征，就像一些吉祥话一样，没有实际作用。”
这种印象也是起先江湖人对乾影天灯的，他们都以为天灯结印只是个仪式而已，指不定是什么机关在暗中搞鬼，并没有真实效用。
但后来的故事大家都知道了，乾影天灯确实有很多至今都未能说清楚的神奇之处。
相逐师父继续说道：“后来有一名僧人，说是现了御理王杖的内里机密，说它是不祥之物，就留下一封信后带着王杖偷偷离开了。此后，这人与王杖就再未出现过。”
不祥之物？这调调听起来也很熟，以前人们不知道灯座与乾影天灯的关系时，不也把这旷世神器说成不祥之物吗？
其实物件本身从来就没有“祥”与“不祥”的，使用得当便是一段佳话，反之，便祸患无穷。
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