泼墨文学

第142章(第1页)

当太清圣人开始讲道时,天空中突然出现了一道奇异的光芒,这光芒如同一道彩虹,横跨在天际,似乎将整个天庭都笼罩在其中。

接着,微风吹过,带来了阵阵花香,这花香让人感到心旷神怡,仿佛整个人都脱胎换骨。

天边无尽紫气滚滚而来,天生异象,地涌金莲。

各种奇花异草也在随意摇摆,似乎在跟随着圣人的讲道声翩翩起舞,它们摇曳的身姿像是在诉说着古老的故事,又仿佛在向人们展示着大自然的神奇魅力。

花瓣轻轻飘落,如同雪花般轻盈,落在地上形成了一片五彩斑斓的花海。

太清圣人所讲的道,乃是一种深邃而玄妙的无为之道。

这无为并非是消极的不作为,而是一种超越了有为与无为界限的境界。

它意味着顺应自然、遵循天道,不刻意去追求或干预事物的发展,却能在无形中达成一切。

所谓“无为”,并非真正的无所作为,而是一种更高层次的道。它要求人们摒弃私心杂念,放下执着,以平和的心态面对世间万物。

只有这样,才能达到内心的宁静与和谐,进而感悟到天地间的大道。

同时,“无为”也包含着对大道的尊重和顺应。道有着其自身的运行法则,修道者应当学会与之相协调,而非强行改变或破坏。当我们能够顺应大道时,便能更好地把握时机,同时也能在大道之路上走得更远。

太清圣人一开始讲的,并不是他的根本大道,而是由浅及深,逐步剖析,一点点的深入。

这让包括玉帝在内的所有大能都很吃惊。

只有元始和通天互相对视了一眼,却并没有感觉意外。

这种讲道,传道的程度,要远远大于论道。

若是在场只有这些大能,他们对自身的道研究的已经很深了,老子这么讲,就有点侮辱人了。

虽然道不同,但大道相通,大道至简,这其中有很多相通的地方。

也就是说,太清圣人虽然是圣人,但他一开始讲的这些的东西,在座的这帮大能,没有不懂的。

但是,能听到太清圣人讲道的,不只是这帮大能,还有天庭众神。

这帮神仙,神位不同,修为也不一样,对道的理解自然也不一样。

但无论修为高低,不入准圣,听到太清圣人的讲道,都会有很大的收获。

就像是对1+1=2的理解,从小学生到大学生,研究生,博士生,可能都只知其然,而不知其所以然。

但是,对于数学家来说,1+1=2,绝对没有那么简单。

对一件事情研究的越深,也就越接近道的本质。

众神欣喜若狂,听得津津有味,不少人当场陷入了悟道之境。

但,收获最大的,并非是他们,而是洪荒众生。

没错,圣人讲道,非局限于一地,而是天下生灵皆可听。

有奇花异草,闻圣人讲道,化成人形,虽然需要经历化形天劫,但已经省去它千百年的积累。

也有修士,正处于突破前的阶段,听闻道音,当时就突破了。

也有修行者,心中正纠结迷茫,听闻圣人讲道,心中郁结顿消。

也有

无数的修行者因此获益,这些获益的人,对太清圣人自然充满了感激。

三日时间转瞬即过,太清圣人讲道结束,微睁二目,他微微含笑,这次讲道,算是结束。

所有听到太清圣人讲道的人,都躬身行礼道:“多谢圣人传道!”

太清圣人讲道结束,众神还在回味,元始天尊道了一声善,然后开始讲道。

元始天尊的讲道,也是从自己最细枝末节的地方开始讲起,逐步加深。

“善男子、善女人,依凭斋戒,作是津梁。”

“”

“古今常存,总持静念,从兹解悟,道力资扶”

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