泼墨文学

第五十一章土地公（第2页）

师父曾经说过，够资格当上七大主峰峰主的，最起码的修为要达到金丹之境中期，还必须是黄庭经道士。

小师叔估计刚过三十吧？放宽了估计也就三十多出头，已经有了金丹修为了？不见得吧？不可能，不可能！

只有修成金丹，才能说是修道有所成。

到了金丹之境，人的生命本质才会有一个根本的蜕变，人的潜能会被极大程度地发掘出来，被释放出来，人的真正本质才会以一个澄明的状态逐渐显露出来，所以，可以这样说，人的修道之旅，就是一个人的本质自我发现、自我呈现的过程，成为真正的人。故而，金丹修为的道士就被称之为“真人”。

金丹是一座高峰，九成九的龙虎山道士翻不过这座山。绝大多数人望着处于高峰之上的有数的几个幸运儿，仰头哀叹，捶胸顿足，不能自已。

（）;（）　　由此一斑，可见艰难！

至于土地公说他是头猪婆龙，张清烛顿时来了兴趣，偷偷侧眼望去，细细打量，见他上上下下全身完全俨然一个人的模样，没有胡静和苏小小身上还残留的兽类特征，不由有点失望，继而感叹天师的神通广大。

像猪婆龙一类的龙属异种，天生实力极为强横，但想要化形蜕变人身却是极难。

像胡静与苏小小所在的狐族，化形固然不可以说是容易，但只要不是天生存在缺陷，只要平时日夜勤加苦修，化形总是有几分希望，不像面前的猪婆龙，如果不是有机缘得赐龙虎山天师亲手炼制的金丹，可能终生无望化形。

即使撞大运遇上莫大的机缘，有幸凭着自身的苦修得以自然而然化形，蜕变之后的人身也必定留有原先兽体诸多的痕迹，像龙一类，血脉强横，化形之后，头上必留有两只尖角，龙属头上的尖角极为坚固，极难将其化掉。

而如果妖兽类修行者没有选择继续保留兽体，走的是蜕变人身的化形之路，那么就有一条规律需要注意，这条规律经过无数岁月的验证，已经毋庸置疑了。

这条规律就是：一定要尽可能地变化为完整的人身，尽量剔除新躯体上旧体骸的残留。因为这一条路，越是具有一个完整的人身就越是潜力巨大，越是与人相似就越是进境迅速。所以，眼前的猪婆龙机缘甚大，前途光明。

张清烛心想，东方龙族已经彻底消失不见，连带着龙属都犹如凤毛麟角，难得一见了，今天好不容易有机会能够亲眼看见一条猪婆龙，却又连个“样子”都见不着。要等他显出本体原形，可不知道是猴年马月了。

上天维护世间万事万物的平衡，保持阴与阳、强与弱、上与下、大与小各对矛盾的不失衡，故而天地之间的法则必是尺有所短寸有所长。

弱小的生灵当然是充满艰难，强横的生命也有各自的无奈。

对于连张清烛都腹诽“出言不逊”的话，土地公倒是不以为忤。脸上表情不变，依旧稳重威严。

谈话既已涉及跛脚道人，当然不可避免将话题转向这位成名多年的龙虎山高道。

“……是跛道人送你上任的？跛脚道人一向喜欢云游四方，贫道也有许久没有见过其本人了……嗯，仔细一算，差不多已有五年，他是什么时候回来的？近况可好？”

“三天前刚回山门，相见之时，跛脚道人依旧精神奕奕，一如往昔，只是……似是有事回山，要当面禀告天师。”

“嗯？有事？禀告天师？”

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