话说当叶枫等人回到阳明书院之后,阳明书院又恢复了平常那种节奏缓慢的状态,叶枫和清旎也过了段时间太平的日子。
如今,阳明书院已经在汐若和晚凝的经营下,已经渐渐地有了书院的样子了。不过和中土神洲其他的修仙书院不同,阳明书院并不致力于培养修士和提高学院整体修仙境界水平,而是单纯的就和外面现世学校一般。
阳明书院在山下开办了一些免费的私塾,让附近没有钱上学的小孩子上学。而且不限男女,不限老幼,只要想来听的都可以免费来听,有时还会提供免费的食物和水。就如同叶枫在菩提幻境中开办斜月三星洞一般,有教无类。
而且这里“有教无类”教的,不是忠君爱国的儒家教义,也不是修仙得道的法门,而是识字、算术以及能够养家糊口的一些手艺。
为此,阳明书院会自掏腰包,除了会请教书先生,还会定期请不同行业的手艺人来这里讲课。像厨子、木匠、泥瓦匠之类等等。这些人起初是不愿意来的,毕竟他们自认是下等人,而讲台是教书先生那样的上等人才能站的地方。但是阳明书院的理念是,人无上下贵贱之分,只要有一技之长,都是值得尊敬的。而且只要钱到位,什么门户之别,“教会徒弟饿死师父”的这些传统观念,都是小事情。
一开始周围的人们不理解阳明书院的做法。他们认为修仙学院不该是教别人修仙的吗?整这些没用的东西干嘛?
而且周围的百姓也都认为自己,只有进入修仙宗门混,才是自己过好生活的唯一正路,其他的生活方式不过是在苟延残喘的没断气的蝼蚁罢了。这样的想法,若是出自于修仙者,叶枫不会觉得有什么,但是若是出自于百姓自己,那才是最最可悲的地方。
不过渐渐地周围人发现,生活的确是慢慢一点一点好了起来。本来只能赚个温饱的人,渐渐地也能在吃饱的同时,有点余钱存下来。
而要想实现这个情况的前提,自然必须是附近市场开始活跃起来才行。
至于市场开始活跃的原因,最简单明了的表面原因就是:因为阳明书院如今的名声,周边的凡人富豪世家,都愿意在阳明书院的山脚下置地开办产业。至于他们在打什么算盘,再明显不过。不就是“近水楼台先得月”,想在阳明书院的脚下,谋求一份仙缘罢了。毕竟这么“亲民”的修仙学院,还是极其罕见的,一些早就被其他学院拒绝的人,也还是可以来这里试一试运气的。
因此外地的“有钱人”进来了,市场也就慢慢活跃起来。这些的百姓不是蠢,也不是不会做生意,而是巧妇难为无米之炊。
至于阳明书院酒庄的生意越做越大,也吸纳了不少周边的人做起散工。酒行的生意也是越来越红火。
而且阳明书院还有一份独一无二的买卖,那就是大夏皇朝杂家水稻原种的唯一供应商。一开始杂交水稻还没有推广开的时候,阳明书院还能供应的起种子,到了后来,杂交水稻推广开了之后,阳明书院这里就只负责新品种的开发和培育,像育种等其他的事情,也就都交给了皇朝的户部。
总体来说,阳明书院再不是之前那般穷困潦倒了。至于那所谓的九洲商会的少东家,叶枫说,那只是个名号,虽然说,靠着这个名号,阳明书院就可以躺平变成富得流油,但是叶枫不想,毕竟自己赚的钱,花出去才理直气壮。
此时,除了晚凝之外,晚茹、晚秋、晚秀三人其实早就都攒够了赎身的钱,晚凝按照叶枫的意思,把卖身契还给了她们。
但是很明显,她们三人是不会离开阳明书院,也不会离开大姐和老爷的。毕竟老爷和大姐对她们都很好。在她们最困难的时候,帮助了她们以及她们一家。而且老爷还教她们修行,踏入仙途。光是修仙这一件事,就已经是无数凡人想都不敢想的好事情,即便是那些在自己眼里曾经高高在上的地主豪门,此时对自己这个书院小丫头都是无比眼红。
此时此刻,即便是年幼的她们也明白,书院外面不知道有多少人,宁愿签订卖身契也要进到阳明书院的里面。就是那些家缠万贯的富豪家族的凡人,都愿意倒贴钱、甚至是卖身,也要挤破头进来的。
这种情况下她们三个丫头又怎么可能会走呢?
叶枫自然知道这个,所以给三个小丫头签了份现世版本的“劳动合同”。不得不说,这个劳动合同对于三个小丫头还是很有新鲜感的。
至于晚凝,起初叶枫就没有给晚凝签过卖身契。而且晚凝是无家可归,被叶枫带回到阳明书院的,阳明书院就是晚凝的家。
不过说实话,在晚茹三个小丫头看来,即便真的有卖身契,老爷就算把卖身契还给大姐,大姐也是无论如何都不会要的。毕竟只要卖身契还在老爷那里,大姐就还是老爷的人,这个才是“最重要”的事情,其他的都不重要。而且老爷对大姐也是极好,毕竟能带着去论道大会,就不是一般人的待遇。
至于阳明书院还要不要招收其他人的问题,目前叶枫是没有这个招人的打算。毕竟林子大了什么鸟都会有,如果需要人手的,以后也都是按照“劳务合同”的方式招人。那么进来的就只是“工人”,而不是阳明书院的学生。
毕竟凡人修仙讲的的机缘,而不是“美元”。所以,即便是三个丫头的家里人,叶枫也没打算教他们什么修行的东西,除非是他们自己本身是有踏入仙途的机缘,否则叶枫可不会因为他们是三个小丫头的家里人,就和外面人有所区别。
不要说什么,叶枫这样做就不是“有教无类”。
试问,你知道有教无类到底是什么意思吗?
新华字典里面,“有教无类”的基本含义,是“不分贫富贵贱,人人都能受到教育”。
那么为什么你会觉得教别人修行的法门是教育,教别人识字、识数和谋生的手艺就不是教育了?
在你的眼里,教育都被分为三六九等了,那么带上等级的有色眼镜,再去看别人的“有教无类”,自然是怪怪的。
更何况,在叶枫看来,教育的真正目的,不是教会别人如何挣大钱、发大财、当大官、如何成为毁天灭地、轻易杀人的修士,而是教育别人,如何才称得上是人,怎样才能算作人,如何才能成为一个真正的人。
这个才是“道”。
至于修仙的法门不过只是“术”而已。
正所谓“有道无术,术尚可求,有术无道,止于术”。
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