镰仓七年十一月十三,雨天,刮西北风。
因小雨,天上落下雨滴用一种极慢度洗刷着奈良樱落屋前血迹。些血早干涸,现在又重新润,些吉川一族血。
那些血迹以一种极慢度被稀释晕染,然重归于泥泞,本洗干净。而奈良樱落和狗则静静看着,两个都一言,屋内山中里美则亲自下厨在做着午饭。
吉川一族被灭影响止在外界,即使在个村落中影响也极大极大。
“吉川爷一家就死了,想到。”
狗打破沉默,自言自语。
当佑助带着剑客让村民仇报仇怨报怨时候,狗其实也了,但他躲在群最面瑟瑟抖。种瑟瑟抖其实止害怕,激动引颤抖。
狗一个儿子就被吉川家家奴活活打死,他可能恨,他可能想报仇。但即使机会,他依然敢,因他家在里,他儿子,他怕被报复,所以他睁睁看着别出头。在别痛快报仇时候,他也很痛快,在心底里给他们加油,但若要他自己去报仇,他敢。
他敢理由因要保护自己家。
但他忘了,他面对吉川家压迫时候敢反抗理由也因自己家。
报仇敢,因家。
被压迫敢反抗,因家。
被羞辱被踩在尘埃里,也因家。
因守护家,让他变成了一个脆弱懦弱胆小,什样道理呢?
明明正义又道德理由,明明在光下能散出如钻石一般光芒品质,什要让承受那多苦难呢?
很难答吗?
难答,因做好事对自己坏,对别好。而做坏事对自己好,对别坏。两种逻辑下,很显然坏更容易利用好品质行恶事。
如果因保护家而敢反抗,那其实本质上其实在纵容罪恶,本好,而天下最大恶事。样造成结果坏愈强大,好愈弱小,那放到整个社会就劣币驱逐良币,反而容易引道德崩溃,坏愈多,而好愈少。
孔夫子儒家虽然被篡改成样子,但他口中善最原本义做坏事,可叫你做好事。穷则独善其身,而达则兼济天下。句话最浅显表达了个思想,做好事达者事一句够,君子立危墙下,君子救,子曰:‘何其然也君子可逝也,可陷也;可欺也,可罔也’……孟子舍生取义,连一向冠冕堂皇嘴仁义道德儒家尚且如此更何况他家呢?
孔夫子样,杨朱更狠,要一毛拔,要贵己,己身最贵重者莫过生命,生难遇而死易及,短促一生,应当万分贵重,要乐生,一切以存贵,要使他受到损害,去则复再。
现了吗?很多看起冠冕堂皇道理,以及看起虚伪物,其实最开始表达东西都很真实,而曲解并将其传播者才最大恶。
狗什想到吉川家会死了?
因在他认知中些爷生富贵又强大,会轻易就被干掉呢。
他们死太过容易,容易到让狗产生了虚幻感觉,难道些应该很强大,很难被打败才对吗?
“他们你想那强大,只在你想象里他们很强大而。种想象让你失去力量,让他们获得力量,种幻想才世界上最大毒药。”
奈良樱落看着雨随口说着。他其实注意到了狗沮丧,以及到现在在偶尔停颤动手。
失去了仇恨对象并未让狗变强大,反而让他产生了类似帕金森病,让他更加虚弱,奈良樱落想到。
“可,失去了吉川家,们,办呢?”
狗此时说出一句话,一句话让一向淡定奈良樱落睁大睛看向狗,他第一次见到了世界上最可思议一件事,也第一次见到了可以愚昧到何种地步。
句话最可思议地方在哪里呢?
百姓失去了强权压制,失去了一直以压迫他们对象,失去了头大山难道应该开心吗?
,他们但开心,甚至忐忑,忐忑于管他们了。
他们自出生开始以一种极低姿态生活,他们生活方方面面都被吉川家管制。他们可以说吉川家个资产,吉川家可以对他们予取予求,他们习惯了被压迫生活。
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