泼墨文学

第137章 群龙无首为何大吉(第1页)

前前后后都想了一遍,袁洪感觉自己已经快想通了。

只有一点,妖后为何在封神之中未曾出现?

难道,在此之前,已经被诸位圣人联手斩杀了吗?

这个可能性实话,不,毕竟一超诸强的格局,并不是大家想要看到的。

群龙无首,大吉!

周易里边的这句话,意思很奇怪,为什么群龙无首了还会大吉?

但是细细想来,就是除去了一超那个最强者,大家本事都差不多,反而能够各自安心。

妖后,对于几位圣人来,就是那个最强者,不可忍受的压力。

而人王帝辛,对于周边的其他方国诸侯来,同样是太过强大了,必须联合所有强者的力量,进行诛杀!

如果没有这个历史背景,周文王姬昌,又怎么会写下这样的卦辞?

他的后八卦,比起皇伏裟先八卦,可是改变了很多,周易的卦辞也是一样。

这些,并不是独立存在的,而肯定是要联系当时的诸侯争霸背景存在的!

周易,写出来的目的,就是要为西岐起兵做宣传,打广告,收拢人心!

而且,还不能太直白,得藏着掖着,不然帝辛要是看懂了,还会放姬昌走吗?

只能幸好这文臣之首比干、商容都因为帝辛解放奴隶,消减大奴隶主利益的的政策暗自不满,而太师闻仲又领兵在外,这才让姬昌得以顺利地写出周易,改完八卦。

当然,最后姬发打进了朝歌,也并没有占据不走,而是在斩杀鳞辛之后,又立了一个傀儡作为商王,就退兵返回西岐了。

等到东征的大军返回,接下来又是一波内乱,几十年之后商朝才正式灭亡。

这也是为了印证周易的那句话:群龙无首,大吉!

而终周一朝,也没有周王敢自称人王,或者帝的,只敢降一等自称子。

但是,周朝建立之后,再次恢复了原本被帝辛废除的奴隶制,以及每年一度的活人祭祀制度,祭祀的是谁?

史书有记载,在帝乙、帝辛之前,只有妖后,敢自称为!

所有的祭祀词之中,都以、帝代称妖后!

除了妖后,还没有哪一个敢自称为!

而自称为帝的,似乎也没有什么好下场,基本上都是二世而亡!

这就意味着,妖后最终并没有消亡,而是以某种方式,隐藏在了历史的背面。

这样看来,妖后的实力,比起自己原本估计的还要强不少,或者,比起圣人来,更不容易死亡!

袁洪正思考着,一个营门的卫兵匆匆而来,见了袁洪后抱拳道:“袁大人,后土大人,营门处,有一个苏家商行的下人,送来拜帖给两位大人,是请两位过府一叙。”

“苏家商行?不会是上次老大你帮马灵耀买鸟蛋的事情发了吧?”袁术一听,就心虚地问道。

“别胡扯!”袁洪没好气地瞪了袁术一眼,都已经晋级到化形初阶的战士了,还修炼了七十二变神通,有身外化身在,居然还这么怂!

“老大我什么时候在苏家商行干过坏事?!嗯?!”

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