泼墨文学

第133章 四菩萨被打（第2页）

可不就是这样，世上本无路，走多了就有了，苹果为什么是苹果，因为一个名字认同的多了它就是了。

什么是方什么是圆，如果从一开始方的东西就叫圆，圆的东西就叫方，那现在圆就是方，方就是圆。

就像正常人说疯子是疯子，而在疯子眼中正常人才是所谓的不正常的疯子。

像现在的某些医生学术上说的，这也是畸形那也是畸形，如果这样说起来，全世界就没几个是正常的健康的存在。因为百分之九十九的人都会因为生活习惯，导致自己的某些部位因为长久习惯而发生不同的改变。

同性恋是精神病吗？恐怕现在还有不少的人会这么认为，可祂就真的是病吗？

为什么某些人说的就一定是对的呢，就因为他是什么学术老师，什么心理教授？！是神的“使者”？一个时代的错误，迫害了多少人，让祂们的身心备受折磨，精神倍受熬煎。

几乎所有人都是自己利益上的奴隶，他们也只是遵从了大多数人的道德理念认同。

只因为这个世界的道德伦理，是被大多数人承认，认同的，所以它就成了俗理，而那些少数人的就成了别人眼中的异类。

话题扯远了，作者也不是说，所有的道德伦理都是不对的，其实有很多一直都还是社会文明的基石，只有个别的‘封建糟粕’还需要改进。

往好的一面说，社会一直都在进步，现在在某些国家不就已经承认了同性婚姻，我们国家就算不承认合法，但也不算违法不是。

至于善恶好坏，这种永久性的社会命题，恐怕什么时候也不会有太多改变，因为一切生灵的本性本就是天生的自私，不过这也不能说错，都是为了活着不是，总不能我有一口吃的，也要无私奉献出不是，只要别太自私就行。

这也是我理解中的“人不为己，天诛地灭。”因为人首先得先保证自己能存活下来，所以我也不信“人之初，性本善”那套，应该是“性自私”才对。

“人之初，性本善”只能是一种美德。

活在当下，在不危害他人，妨碍他人的情况下，活自己就行。有时候不给社会添麻烦也是一种价值贡献。

话回正题，这厢叶青一说完，已是不再保留实力，因为她已经对自己的实力有了进一步的认识，那就是太乙金仙来再多都是白给，别说什么人多了堆也能将她堆死，叶青一又不是什么死物，以她现在的手段恐怕也没几个人，能将她一直困在一处。

而在没有什么灭族之仇的情况下，只要脑子还清醒，有着健全的理智，都不会那样拿命去填，因为那样的代价，他们负担不起。除非是这个领导者与他背后的某个别一些利益既得者特别自私。

叶青一“腾渊八步”，加“随心真虚如意法”的虚空步法使出，就是在几位菩萨的慧眼之下，与孙悟空的火眼金睛之中都快出了残影，或者根本就捕捉不到她的出现方式。

待叶青一重新回到战场中心时，就见四个菩萨的身形齐齐坠落而下，也是这时他们脸上才露出了表情不一的痛苦之色，这就叫速度快过感知。

恐怕此时就连他们自己也不知道，就刚刚那一瞬间，自己身上到底挨了多少下，只从他们的宝衣上几处明显的口子，能清楚的知道被叶青一划刺了几下。

至于内里的金身佛骨骨折，除了手脚胳膊腿，其他真没什么地方是明显可见的。不过叶青一也不算是什么暴虐之人，也就每人断了一只右臂，其余什么肋骨胸骨，也应该都几处，却因他们各自的抗打能力不同，所以伤势的轻重也是不同。

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