泼墨文学

第650章 支持道教（第1页）

高顺兑现了他的承诺，半年后果然又升了一级，令众人大为高兴。

外界之人不知，只是感觉高顺等人不显老，越活越年轻了，虽有百岁之龄，但是看上去仅有四五十岁的样子，高顺显得仅有三十多岁的样子。

这次升级，高顺的寿命增加了四十岁，而众人的寿命皆增加了二十岁，对周飞、房良等人来说，效果更加明显。

不过此后，他们已对再次升级不抱有希望了，他们感觉这已是最后一次升级了。

只有高顺知道，再有两百万平方公里的地盘的话还能升一级，他把目标定在了后世的几内亚岛，不过最近他还不想去战领，等建设好现有的根据地，发展几年后再说吧。

现在空间戒指内的空间无比巨大，他猜测还有其它功能，却没研究透彻。

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰，道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成，东汉末年出现大量道教组织。

道士是道教的神职人员，道观是道教徒活动的场所。

道教与中华民族同呼吸、共命运，道教的历史与中国历史紧密相连。

对外部传言，反应最为强烈的是正一道，本身高顺便是正一道所认可的神灵之一，如此便验证了他们当初的决定；且他们得知正一道核心地龙虎山已划在高顺的王国之内，这更让他们欣喜。

他们认为，若是高顺继续支持正一道，此后正一道便能得到顺利的发展；他们在商量后决定，正一道完全投靠高顺，借助高顺的影响力将正一道发扬光大。

张道陵是正一道创始人，他是祖天师，又称第一代天师。

正一道是张道陵创立并由其子孙世袭相传，以老子为教主，为最高信仰，符录斋醮为传播方式，以追求长生不死和成仙为最高境界的一种宗教组织。

高顺对道教没有排斥之心，便同意与张家众人合作，首先修筑庐山和天柱山，把这两座山建设成南北两大道教圣地。

由高顺出钱粮，张家负责设计和修筑。

高顺现在忙于修筑安庆城，没精力建设庐山和天柱山，再说了将这两地建设为道教圣地，也是名垂历史的好机会，更重要的是，他们非道教人员，根本不会设计道教建筑。

他只是提出要求，在风景最美的地方建造他们十二人居住的别院，用于修炼，其实是避暑度假。

李强建议道：“陛下，毋须建立十二个院子，可建设一个大院子，多设几个小院子便好，我们皆住在一起，岂不更热闹？若是皆如安庆城内的住宅，太空荡了，很没意思。”

高顺采纳了李强的建议；张家之人更是高兴，这样的话，高顺等人居住在道观，便是他们正一教的人了，且是正一教的代言人了。

张家得到高顺的委托，大喜，这两座山可比龙虎山更有知名度，且有高顺不限量的钱粮支持，正一教必能获得飞速发展，并成为道教中最重要的一个派别。

且在他们拜访高顺的同时，也仔细观察了高顺、李强等人，确实与传言相似，外表比他们想象的更加年轻，单看外表，无人相信他们已是百岁之人，这可是道教追求长生的最好的活教材啊。

他们商量之后，便决定将李强等十一人也作为道教的神仙，其中李强和马贵为左右尊者，高伟更成为船运、打鱼等行业的保护神。

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