蒙族导游小伙名字叫做布和,据说是结实的意思。
姜茶把自己这趟过来的目的和布和说了一下,想请他帮忙办一场祭拜仪式。
既然寻找阿拉查的家人不容易,那她就先给老哥按照当地的传统祭拜他的祖先。
请他的祖先在下面保佑,可以出现奇迹,找到老哥的家人。
布和是个很热心地小伙子,听说了阿拉查老哥的故事,感动得不行。
特意回家请他家上年纪的老奶奶过来指导,关于祭拜仪式需要准备的祭品和讲究。
老奶奶汉不会说普通话,姜茶和她老人家交流全靠布和做翻译。
老奶奶知道阿拉查的故事以后,感动的直掉眼泪。
拉着她的手连连说道,等举行完仪式,她就回去帮忙打听一下。
“我奶奶可是人脉很广的,只要是这边的蒙族就没有她不认识的。等仪式结束我跟着一起回去,争取多找些人打听一下。”
阿拉查家当年是草原上的游牧家庭,他们居无定所,每年都要跟着草场走。
再说那个时候又是民国时期,正是最混乱的时候,如果找不着当初和他们在一起的邻居或者说族人。
那么能找到的几率很小,所以姜茶打算先办一场祭拜仪式。
帮着老哥昭告祖宗,他阿拉查是个真爷们,是个巴图鲁!
他为了打鬼子留在了甸缅森林里,并不是数典忘祖的孬种!
按照蒙族正常的习惯,祭祖仪式一般只有清明和春节这种重大节日。
但是没那么多时间,她的计划是打算利用大半年的时间去到笔记本上的所有地方。
不管他们的家人后辈还在不在,都要去那里装一小袋子土,到时候放在他们墓里面。
就当是他们的故土,家乡陪伴着。
虽说她目前才走访了几户人家,可看来情况并不太乐观。
从打鬼子到如今中间发生了太多事情,很多人都因为种种原因从家乡搬离。
甚至还有的在当年没有躲过小鬼子的扫荡,估计能找得到的不会太多。
原本她打算和弟兄们的后辈家人们商量一下,将来他们回来时埋骨家乡,还是老伙计们聚在一起。
然后由姜茶安排人定期帮忙打扫,等到将来她走以后,也会妥善安排好。
不至于说让兄弟们没有人祭拜,冷冷清清的!
现在看来就要去寻找一块合适的墓地买下来,等她带着大家回来能有个舒服安逸的地方。
他们在那边孤零零的好几十年,没有人给他们上香祭拜,也没有人给他们烧点纸钱元宝之类的。
当初她烧的东西,在节省估计也早就花完了。
这次回来,说什么也得多多的烧些,让大家在下面能过的舒坦点。
这些以前姜茶是不信的,可谁叫她身上发生了很多神奇的事情呢?
很多事由不得她不信,毕竟她空间里一堆堆古董珠宝在那摆着呢!
姜茶和布和按照老人的吩咐,准备好了祭拜用的贡品。
挑了个适合举行仪式的日子,姜茶早早的起来洗漱换上民族服装。
然后到达老人选定的祭祖地方,一片靠近水源的草场(虚构情节,请勿模仿)
因为不知道阿拉查的先人安葬之地,所以按照老人的吩咐在草场上举行仪式。
老人说,只要在草原上诚心得祭拜,不管多远祖宗都会地下有灵。
仪式的开始由布和家人请来的一位年岁很大的老人主持,据说是听了阿拉查的事情专门大老远赶过来的。
摆上鲜奶、奶食、熏香、炒米、砖茶、炸果子、酒、糖等素食。
准备好祭品后,点燃了一堆旺火。
每位来参加的人,都会手拿祭品围着篝火顺时针转三圈。
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