齐宣王的故事 有爱心才有威望（第2页）
然后不管不顾走了出去。
没想到，孟子出门没过多久，齐宣王就派了人前来慰问老先生，还特地带了医生来。
这下子，留在家里的人都狼狈不堪。学生孟仲子也只好应付说：先生昨天病了，今天好了一点，已经上朝去了，但不知他老人家走不走得到。
打发了前来慰问探望的使者，孟仲子赶紧派人四处拦截孟子，请老师无论如何也去上朝。这下孟子便进退两难。走也走不了，回也回不去，转了几个圈，到最后只好在一个名叫景丑的人家里借宿。
这事景丑就看不懂了。
他说：先生这样对待国王，恐怕不太合适吧？先生不是讲究礼的吗？按照礼法，听见父亲召唤就应该立即起身，听见君主召唤则该马上就走，连“唯唯诺诺”都来不及。先生原本是要去朝见大王的，听到大王的召唤反倒装起病来不去了，这好像不符合礼仪规范。
孟子当然不认错，便说了一大段话。
其中第一句是：
天下有达尊三：爵一，齿一，德一。
爵，就是爵位。
齿，就是年龄。
德，就是品行。
天底下最尊贵的，就是这三样。
三种人当中，谁又最牛？
孟子也有说法：
在朝廷，就看爵位。
在乡里，就看年龄。
如果要平治天下，就首先看德行。
所以，哪怕贵为国君，也不能凭着爵位来蔑视年龄和道德。相反，那些有所作为的国王，必定有不能随便召唤的臣民。有了问题，也一定是自己登门求教。做不到这一点，就休想成为有用的人。
哈哈，他这还是为齐宣王好。
齐宣王，也终于请他上课。
本节故事见《孟子》之《告子下》《公孙丑下》
哆嗦的牛
第一堂课，孟子就讲了个故事。
故事其实是齐宣王自己的。某天，有人牵着一头牛从堂下走过。牛边走边流泪，浑身哆嗦。
宣王问：这头牛要牵到哪里去？
那人说：牵去宰了，衅钟。
衅读如信，是一种祭祀仪式。
具体地说，就是用鲜血涂抹某种器物。
涂在铜钟上，便叫做衅钟。
抹在战鼓上，则叫做衅鼓。
衅鼓要杀俘虏，衅钟要杀动物。那头牛被牵着走过堂前，就是要拿它的血涂抹青铜铸造的钟。牛虽然不会说话，却也知道死到临头，所以流着眼泪哆嗦。
齐宣王说：放了它吧！我实在不忍心看它哆哆嗦嗦的样子，毫无罪过却要去死！
那人问：废除衅钟的仪式吗？
宣王说：那怎么行！换只羊好了。
结果就换了羊。
讲完故事，孟子问：有这事吗？
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