其实前面金文的这个字,液体也还在往外。全都出来以后,看上去就像“沪”字了。
这恐怕才是“易”的本义:
倒水
或者说:
交换位置
再或者说:
交易
所以,后来便把互通有无称为交易和贸易。
由此得出结论:
易就是变,变易。
三个字源,结论都一样。
这是“易”的第一层意思。
第二层是:
不易
不易并不是不容易,而是不变。
易,不是变吗?怎么又是不变?
因为:
变就是不变。
这也是中国古文字的特点:同一个字,往往表示着正反两面的意思,比如金文的乱:
这个字,非常象形。
上面和下面各一只手。
中间一团乱麻或乱丝。
两只手正在理顺。
所以,乱字的本义不是混乱的乱,是治理的治。
但,治理是因为混乱,所以治也是乱。后来,大家觉得乱和治都用同一个字,也太乱了,这才将治水的治专门用来表示治,治丝的乱专门用来表示乱。
乱可以是治,易也可以是不易。
那么,什么变,什么不变?
事情变,现象变,背后的规律不变。
也就是说:
变化的是现象,不变的是规律。
而且,现象会变也是规律。
这就是《周易》的思想:
我们这个世界,永远都在变化。
唯一不变的就是变。
变是不变的,变化的规律和结果,包括怎样变和变成什么,也是不变的。
所以:
《周易》就是讲变和不变的书。
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