田建宇似乎也很享受自己作为焦点的感觉,清了清嗓子,朗声道。
“我国文学史发展与演进的过程是十分复杂的,与当时的社会背景;朝代所尊崇的思想;上到官僚贵族,下到市井小民的生活情况,也就是经济背景息息相关。”
我点了点头,看来他也不算是个不学无术的花花公子。
“要给‘文学’做‘史’,难度也可想而知,目前为止,没有一部作品能够作为标准来阐述文学史,我个人很崇拜郑振泽和他的着作《插图本中国文学史》,但是他与他的着作只能算是上世纪二,三十年代所能达到的成就,缺少当代性。”
“再者说来,不同的理解,不同的思维模式,都会诞生出不一样的文学史,比如诗词歌赋,都有其独特的风格和历史地位,区别较大,不可一概而论,这就像是文学史一样,我们从不同学科来看文学史,都是不一样的。所以不管在现在或是未来,研究文学史的局面都应该是百家争鸣,百花齐放。”
田建宇这一番话立刻圈粉无数,大家对他都是佩服的很,纷纷像他投去艳羡的目光。
“呵!”我冷笑了一声,这家伙真是虎头蛇尾,本来以为他也算个厉害的角色,没想到却死搬硬套课本里总绪论的内容。
只是这一声冷笑声音有些大,正要表扬田建宇的老骆愣了一下,然后笑眯眯的看向我。
“这位同学是有什么不同意见么?”
“啊?我?”我指着自己的鼻子疑惑道。
老骆点了点头,“难道刚才的声音不是你发出的么?”
我不好意思的挠了挠头,站了起来。
“本来以为班长的发言如同天雷一炸能让我茅塞顿开,却没想到是肛门发言(炎)——放屁!”
“哈哈哈哈。”
教室里爆发出一阵哄笑,田建宇的脸如同猪肝一般,就连老骆也是皱起了眉头。
我接着说道:“第一点,麻烦班长同学下次在崇拜一个人的时候,先搞清楚他的名字,你刚才说的郑振泽,我猜应该叫郑振铎吧?人家名字里第三个字是duo,不是ze!”
“哈哈哈!”
台下的哄笑声更多了。
“第二,谁说诗词歌赋区别很大了?”
“虽然说诗者缘情,赋者体物;诗不忌简,赋不厌繁;诗之妙在内敛,赋之妙在铺陈;诗之用在寄兴,赋之用在炫博。”
“但魏晋以后赋吸取了诗的特点,抒情小赋兴盛起来,这是赋的诗化;而在初唐,诗又反过来吸取赋的特点,出现了诗的赋化现象,例如卢照临的《长安古意》等。再如,词和诗不但体制不同,早期的词和诗的功能、风格也不相同。”
“词之为体,要眇宜修。能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”
“词本是配合音乐以演唱娱人的,是十七八岁女孩儿在绮筵之上浅斟低唱、佐欢侑洒的娱乐品。有关政治教化、出处穷达的大题目自有诗去表达。词不过是发泄诗里不能也不便容纳的背面的感情,诗和词的界线本是清楚的。可是从苏轼开始,以诗为词赋予词以诗的功能,诗和词的界限就在相当大的程度上模糊了。周邦彦吸取赋的写法,以赋为词,在词所限定的篇幅内极尽铺张之能事,诗和赋的疆域又在一定程度上突破了。而辛弃疾以文为词,词和文的距离也在一定程度上缩小了。又如,诗和文的界限本来也是清楚的,宋代以后却模糊了。宋人之所以能在唐诗之后另辟蹊径,打开一个新的局面,正是他们以文为诗,在一定程度上打破了这个界限的结果。又如,中国的小说吸取诗词的地方很多,唐人传奇中的佳作如《莺莺传》、《李娃传》、《长恨歌传》等,无不带有浓厚的诗意。宋元以后的白话小说,也和诗词有密切的关系。宋代说话一般都是有说有唱,那些唱词就是诗。所以有的小说索性就叫‘诗话’、‘词话’。在中国戏曲的各种因素中,唱词占了十分重要的地位,唱词也是一种诗,离开唱词就没有戏曲了。”
“所以说,一种文体与其他文体相互渗透与交融,吸取其他文体的艺术特点以求得新变,这是中国文学演进的一条重要途径,而不是班长口中的‘区别较大’。”
“我说完了。”
我向着老骆鞠了一躬,主动坐在了座位上。
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