那才是它,才是最本质的它。
当宁熙不是圣子之妻,不是青莲转世,不是越国公主,摆脱了这些,那她又是谁呢?
她就是她,最本质的她,宇宙洪荒中微不足道的一粒芥子,既是世间万物,也不是世间万物。
宁熙总觉得上位后的宁笥有种怪异的疯魔,他会一遍又一遍地询问:“是我哪里做的不够好吗?是我哪里比不上公输玉吗?”
也会一遍又一遍地强调:“你是圣子命中注定的妻子,我就是圣子,你该嫁给我。我会做得比公输玉更好,我会得到万民景仰,会得到命定妻子,这些都是我该得的,因为我是圣子。而你,是圣子的妻子,该陪在我身边。”
说着不要妄自菲薄,不要把自己看作器具,偏偏他才是那个将她看作器具的人。
若他真将她看作一个独立的人,就应当放她离去,让她做自己想做的事情。可宁笥偏要用“圣子之妻”这个名号捆绑住她,将她囚禁在身边,让她永远以器具的身份生存下去。
宁笥相信天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤……他认为之前种种磨难都是历练,他终将苦尽甘来,得偿所愿。
可这世上,哪里会万事顺意?
当他发现所受的苦太多,所谓的甘不足弥补时,他便有些崩溃。
为什么会这样呢?
这些不是他该得的吗?圣子威名,荣华富贵,万民景仰,还有朝思暮想的妻子,这些不都是他该得的吗?
为什么宁熙总想着要走?为什么不嫁给他?明明他才是真圣子呀!
他就这么比不上公输玉吗?为什么?他才是真圣子呀!
百姓们总在私下议论着,若不是公输玉玩火自焚,可能大家一辈子都不知道他是假圣子吧。
毕竟他出生时那般声势浩大,所做的事也总是石破天惊,就像轰轰烈烈一场大火,铺天盖地席卷而来,让人印象深刻,甚至永世不忘。
而如今的圣子,与他相比,总显得有些平庸。
降世时没有天生异象,做的事也没有惊世骇俗,虽然温和宽厚,博施济众,有泽世之风,可他们总觉得少了些什么。
思来想去,竟是这位圣子不够让人印象深刻,容易让人遗忘。
有些人,像被公输玉驯养的狗一样,被他洗脑,被他驯化,习惯他的行事作风,只懂对他摇尾乞怜,面对善良的真圣子时反而龇牙乱吠!
宁笥知道,他必须比公输玉更优秀才能服众。
不然他会永远笼罩在公输玉的阴影下。
不论做什么事说什么话,都不会被人记住,反而会被嘲笑捡别人丢弃不要的东西,有种邯郸学步拾人牙慧的滑稽感。
可是……可是明明他才是真圣子呀!
第七十六章
宁笥治世的几年里,百姓安居乐业,一片祥和。但他始终有种担忧……那份担忧源自被杀死的假圣子。
他总觉得对方死的不够彻底,有朝一日卷土重来,东山再起。故而心忧如焚,夜不能寐。
游巫们察觉圣子这一担忧,试图帮他,结果都遭反噬。这时的他们才意识到,公输玉虽非圣子,但也不是常人。
彼时传闻中的蓬莱仙岛忽然现世,有修士御鹤而来,拜访圣子。
圣子觉得游巫对公输玉无计可施,或许传闻中的仙人能有对策,便对他提出个不情之请:碾碎公输玉的灵魂,令他再无轮回,不得超生!
修士瞧着圣子眉宇间若有若无的戾气,微觉诧异。
圣子应当宅心仁厚,泽披众生,虽公输玉窃取他声名多年,他也不该计较得失,更不该做有损阴德之事。
那修士与圣子一样,也属下凡历劫的神佛。
但他觉悟远高圣子,也早得启示。预感自己不日飞升,故来拜访圣子,约定归位后,一同树下论道。
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