河底铺了些怪石,这些怪石吸引了蔡元光的注意力。
蔡元光家是做砚台生意的,砚台跟石头不无关系,古人中许多都爱怪石,苏轼就爱藏石,他不仅留下诗篇《咏怪石》,还绘有《枯木怪石图》。
谈起当时看见的一方石,蔡元光滔滔不绝道:“那绝对是顶顶好的一块石头,颜色是墨翠色的,阳光下,翠中透着黑,黑得又很透亮。”
他还唏嘘,“美中不足是石底部有几道裂痕,但在我看来,这无伤大雅,那些裂痕的纹路也很美。”
“哎,也不知是什么质地,裂痕看来都是金色的。”
听到这,高长松不知怎的,有股莫名感,他问蔡元光:“那块石头如何了?”
蔡元光说:“自然是从河底捞出带回来了。”
他还垂头丧气道,“只可惜这石块也被带走,无论是鬼还是精怪作祟,那都是有眼光的,值钱的物件都不见了。”
听到这,门僮忽然来通报道:“郎君郎君,有客盈门。”
蔡元光听后有些奇怪:“何人来了?”
门僮年纪也不大,还扎总角,高长松见他没留头,就俩羊角辫,还怪搞笑的,只见他一本正经道:“是一位很好看的法师。”
好看的和尚?高长松脑内冒出一张面孔,果然,几分钟后乌云喵喵叫道:“净尘净尘。”
还怪亲昵的。
净尘看见高长松与乌云,眼睛也亮了,自长安一行后,他俩已许久没见,高长松投身于种田事业,而净尘则将水陆法会的心得整理成文书,再给寺内僧人讲经,都忙得很。
净尘先跟蔡元光行礼说:“是小僧不请自来了。”
蔡元光受宠若惊,不断摆手道:“哪里的话,您能来我高兴还来不及。”
随后又凑上前攀谈道,“听贵寺僧人说,净尘法师近日正在闭关整理经书,我这里的小事竟劳烦了您,实在是罪过罪过。”
杨晨看蔡元光对高长松的态度跟净尘完全不同,气成河豚,哎,都说高十二郎也是高人了,这差别对待的,自己的脸得往哪儿搁!
高长松却不觉得有什么,本来他就认为自己只是初出茅庐的小虾米,跟净尘他们真的差远了,甚至因为自己没发现什么而有点心虚,此刻净尘来了,他连忙将自己观察到的同净尘说了。
净尘也点头道:“我远观之,未感到任何邪气。”
高长松又将刚才让自己觉着别扭的经历说了一遍,还说在自己眼中,这几家都透着一股财气,金灿灿的,净尘听后深思,忽以种娓娓道来的口吻道:“十二郎可否听说过墨翠错金嵌宝石盘?”
高长松:emmmmmmmmm
“未曾。”
净尘冷静道:“墨翠错金嵌宝石盘是玉帝设宴招待貔貅时所用的器具,据闻此盘上盛放莹白的糕点,玉帝以此招待貔貅,后者味同嚼蜡般吃下糕点后,趁人不备一口将此盘吞入腹中。”
貔貅是龙王的第三子,与龙、凤、龟、麒麟并称为五大瑞兽。传闻中貔貅有嘴无肛,能吞万物而不泄,又因喜好钱财奇珍,只吞金银珠宝,现在就有不少人雕刻貔貅而卖之,认为佩戴貔貅饰品可以招财进宝。
高长松听后大惊,又理性分析道:“倒不是没有可能,金气与财运相关,除貔貅外可招财的不过是那五路财神,可赵公是万万干不出劫掠一事的。”
相反,貔貅就不那么讲究了,他可是连玉帝宴会上的盘子都敢吞,按此推断,如果蔡元光真的拿走了墨翠盘,他认为自己财宝被窃,一气之下将涉事人家的财宝吞下,也不是没有可能的。
但问题来了,如果动手的真是貔貅,是神兽,就不可对他做些什么了,他们的武力值也不够对貔貅做点什么,只能讨好于他。
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