泼墨文学

第2o5章 这番话大胆(第2页)

不隐瞒,就违背了‘孝’之道。

这个角度,实在是刁钻。

“自古忠孝两难全,谢兄这问题···怕是大儒来,今日也难以辩出结果来。”

楼上不知是谁喊了一声,谢瞻山和王学洲全都抬头看了过去。

上面密密麻麻的都是人,只是二楼栏杆处有一群年轻男子格外的明显。

不是因为相貌,而是因为他们全都穿着国子监的冠服。

王学洲有些意外的看着顾而行,没想到他竟然在其中。

不过出声的却不是他。

“《后汉书》言:诚以忠孝之节,道不两立。东汉大儒桓荣之后桓温,也曾感叹‘既为忠臣,不得为孝子’。《列国志》中更是叹息‘忠孝岂能两全’?先人都为难,如今能辩出个结果来?我们国子监就剩下今日这一天休沐了,看不到结果回去岂不是让我们难受?”

“谢兄行行好,换个论点来驳吧!”

一位吊儿郎当的少年笑嘻嘻的说着,一点也没有打扰到别人的不好意思。

谢瞻山淡然:“那只能说是不凑巧了。”

他转头看向王学洲拱手:“请王兄赐教。”

王学洲拱手回礼:“赐教不敢当。”

这个问题确实棘手。

王学洲思虑了一会儿才开口:“这个问题先放在一边,今日,我就你提出的问题,有一丝疑虑,如有说的不当之处,还望海涵。”

胎穿多年,王学洲也没想到他也被四书五经腌入味了。

说着说着他竟然也多了些书生意气,觉得输赢好像也不重要了,重点在于‘论’。

谢瞻山伸手:“愿闻其详。”

“谢兄问我之言中,有一句:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。里面的‘隐’,或许不是隐,而是‘檃’(y)只是音相同,这才成了‘隐’。而‘檃’本就有矫正之意,或许把‘父子互隐’读为‘父子互檃(矫正)’,才是圣人本意呢?”

周围一片哗然。

这番话不仅大胆,还十分不符合当下的价值观。

不少人都默认‘亲亲相隐不为罪’的说法,‘父为子隐,子为父隐’是血脉亲情的自然体现,可现在竟然有人说这句话说的意思不是隐瞒,而是纠正?

谢瞻山挑眉,有些意外他竟然会这样说:“你有何论点?”

没有论点支撑,这话就纯粹是胡说八道。

王学洲自然也是明白这个道理的。

他能这样想完全是来自于读书时的疑惑。

不是因为他比别人厉害,而是他能跳出周围的环境,能站在后世的角度看问题。

“如今的《论语》一书,是后世之人整理的,有所遗失或者夹带私货也不是不可能。”

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