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是的,我的两滴泪。三曼多拔说的对,我最珍贵的就是眼泪,三千年来,我只流下过两滴泪,它们幻化成雀上和葵上,我很珍爱他们。
“虚空藏,别以为只有葵上有过劣念,他作为承阳,杀父轼兄,阴谋篡位,占用习沫身体后,又继续作孽为歹,擒杀习宠,情逼老父,---雀上呢,他附身福禾时,独霸朝纲,恃恩骄横,作为习宠时,----你都知道了吧,”
他看着我,宁静安详。是的,都想起来了,也都明了了,
习宠在西山上被承阳联合那些骷髅们劫持到日本后即被无情斩杀,承阳后用电脑合成出习宠的声音简短地向家人报平安以掩饰。
习宠被害后,灵魂离体,曾听见一个声音的询问,“你有一个机会扭转这一切可以见到习享。承阳会回去有求于一个叫无涯的和尚,我能让你变成无涯,但你必须付出代价,首先,用承阳残害你的手段去谋害你的大哥,然后,你见到习享后即会魂飞魄散,你可愿意。”
这个声音就是三曼多拔,我知道他这是在用亲情考验习宠的良知,事实上,习宠和承阳一样,宁愿沉沦无底,他爽快的点头答应了。他甚至用更残忍的手段害死了习裕,只为了见我一面,只为了以绝对的胜利斗过承阳。
这些,我都明了了,那人世间过往的记忆此时就储存在我手心的一团火焰里,包括,三曼多拔如何利用“习沫”这个始终未现的灵魂连接着这一切----
我,虚空藏菩萨,为藏福德于虚无限境界之意,表示气福可以无限生产和分配的可能性。在胎藏界曼荼罗中,是虚空藏院的主尊。
三曼多拔,即为普贤菩萨,掌管诸佛的理德、定德、行德。
我自用泪锻化出雀上和葵上后,甚为宠爱这两个灵体,随即在把玩中滋生了贪之念,这于我而言,为孽为恶。普贤为我渡化,遂有了“习享”这一生的浮华奢慢。
享,即无功而受用,无为而贪用,我由“享”而滋生出的一切孽念都作用在了雀上和葵上的争斗上,他们在不断斗“狠”中所显现出的贪婪、私利、邪恶,其实,归根结底都是我“恶”念的反映。
如今,“习享”这一生的过往,包括她与习宠、承阳的纠缠争斗,就在我的手心里,
正视它也就能抛弃它。
也许,菩萨能如此,人,亦能如此。
(全文完)
说说心里话
说说心里话
同志们,《斗狠》结束了,雷吧,呵呵,再雷我也蛮痛快,最后YY了把菩萨,不知道咱会不会遭天谴。
其实,你说这篇文我想不想写点儿深意来,想,是想,就是想这么个意思,人身上有恶,你就尽情表现出来,正视了它,你就知道该怎样做了,可是,这又不对了,难道我有杀人的心,我就去杀个把人正视它,然后再想怎么做,----显然这是万万不行的,呵呵,所以,我把这想法安在菩萨身上了,YY法力无边的他们玩玩该不犯法吧。
其实,正面点就是,人呀,有点儿错你就正视它,承认它呗,怎么就掖着藏着了,否则你永远改不了。
《斗狠》这文就是发泄,就是释放,释放完了又想矫情的给自己点儿面子,说教一番,其实,这样,我舒坦了。您呢,也真别较真,就象我前几天说的,ClickFlash一下,全当看完一部荒诞的娱乐片儿吧。
说纪念〈圆寂〉,其实和〈圆寂〉一点内容上的关联都没有,完全只是因为写〈斗狠〉时的月份正是当年完成〈圆寂〉时的月份,最近,我常常怀旧----
说到怀旧,我有篇也是纪念文〈活色生香〉,大家还记得不?不记得的,或是没看过的,都去看看吧,我下步要把它给结了。
好了,屈膝礼退场。敬请光临〈活色生香〉。
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