泼墨文学

第53章 太清至人族(第2页)

两人皆为三千先天人祖之一。

其中一人想道:“遂人氏为族人带来了光明,且在苏锦仙子的带领下,把光明之火传遍了整个人族。族人在夜幕下,围在火堆旁的幸福的样子,让这位人祖大受震动。”

感受着众族人的满足,想着自己能为族人做些什么,于是每日观天地自然,领悟万物生息之理,沉沁其中。

这日,此人祖,观遂人氏带回的遂鸟,每当夜幕降临,必回鸟巢。观其做的鸟巢,风雨不至,寒暑不侵。想道:“自己何不为族人造出此物。”

于是这位人祖,找来材料,搭建了人族第一座巢穴。巢穴既成,人祖大喜。于是通过皇天氏,燧人氏招来众族人,传下了造巢穴之术,族人大喜,叩谢其恩。

遂众族人称此人祖为“有巢氏。”

传下造巢之术后,天边降下功德,天仙,真仙,玄仙,金仙,想到乌云大仙之语,把剩余的功德悬挂脑后,而巢穴也成了一件功德灵宝。

另一位神人,乃是一位女性人祖。此人祖观每次族人外出,裸露的身体被虫蚁伤害,更有严重者,身亡而归,每每见之,心痛不已。

想到:“若为人族造出,防虫蚁被咬之物就好了。”

于是遍观自然天地之理,体悟生息繁衍。终于领悟,何不像打来的猎物一样,用皮毛防护身体,如此人族就不再怕虫蚁伤害。

想到此,回到族内,以狩猎带回的皮毛,缝制成一件衣物。

此物出现,人祖大喜道:“如此吾人族在不虞,虫蛇被咬之苦了,还可以驱寒防暖。”

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于是找到皇天氏,遂人氏,有巢氏,召唤族人,传下了制衣之术。众人叩谢其恩,日后众人尊称为:“淄衣氏”。

其后功德降下,与两位人族一般,将功德悬挂脑后,缝制衣物的骨针也成了一件功德灵宝。

三祖出,人族大量生。随之而来的是食物的匮乏,往往跑到很远的地方才能有所收获。

于是四位人祖在女娲庙前,商议人族前路,最后决定由三祖带领族人,入洪荒逐水而居展。如此人族四分,慢慢的融入洪荒。

这一日,人族祖地,来了一位苍老的老人,后面跟着一头青牛,其佝偻之态,引的众人族人担心不已。

就在老人疲惫将倒之时,一位青年上前扶着老人,道:“老人家,从何处来?且到吾族内休息休息吧。”

此老人艰难点头道:“吾从洪荒而来,走访多个人族部落,现人族巧慧,遂想到人族出生之地瞧瞧。”

这位青年,乃是一位人祖。见族人无法修炼,曾遍跪各山,替人族寻修炼之法。可被众大神通者拒绝,此人虽是先天道体,却无法聚神识,无神识自无法修炼。

然人祖依旧不曾气馁,日日去寻山跪拜,叩求修炼之法。

众族人见人祖为族人如此,皆劝诫,然人祖依旧不为所动,于是众族人对人祖,尊敬不已。

话说和青牛而来的老人,就是太清老子,自下了昆仑山,太清老子去过了燧火部,有巢部,淄衣部,对人族善良的特质满意不已。并且人族生而有智慧,先天道体,遂决定观皇天部人族如何,再决定是否教化。

不料刚至此,就生这一幕。太清老子心神震动,叫住这位青年,盘坐在路边的大青石上,为众人族讲起了道来。

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