白衫秀辫女子从树后快步走出,神色不安的回望林间,说道:“我那些同门随鞠覚亮师叔半路遇到一个仇家,悄跟其后,找到机会正要狙杀,不料树林里面闹鬼了,有些蓬头散发的人头飞来飞去……”穿条纹衫的小子在她旁边咋舌儿道:“是啊,那情景真的很瘆人。我们一惊慌就跑散了,急找不着她那些同门,却在这儿遇到你们。”
那憋着脸的小兵抚脖转望道:“未必当真闹鬼,想是神秘而可怕的‘飞头术’又出现了。我听句安提起过,谯周有个学生会玩这手,还把谯周吓出毛病。句安将军似乎认识那厮,可惜句安大人死得太快,不然他若在此定能揪出那个搞鬼吓人的家伙……”
囚车里的年轻人蹙眉道:“句安死了吗?他曾是姜维的旧部,在蜀任牙门将。跟随大将军姜维攻打魏国,句安与李歆守城遭遇郭淮和陈泰围困。郭淮率多路兵马进军洮水,使姜维感到惧怕,逼其遁走,句安成为孤军,因见姜维弃之不救,城中粮缺,句安让李歆突围后回蜀,又闻李歆舍命杀出求援不成已降魏,句安遂归降魏国封为将军。去年魏国发动大军攻蜀,句安隶属钟会统辖。为阻姜维、张翼、廖化、董厥等逃遁,句安率军断其后路。平定蜀国后,有功封列侯。”
我听到信孝在后边闻茄说道:“史载句安在钟会反叛时死于混乱中。至于谯周那个爱吓人的学生,我怀疑是陈寿。诸葛亮昔于五丈原病逝,谯周当时在家,听闻这个消息,随即赶去奔丧,时有后主诏书禁止大臣前往奔丧,但因为谯周行动迅速,得以到达。同年,蒋琬领益州刺史,谯周转而从事典学,为益州学者之首。陈寿拜同郡人谯周为师,顺便出仕。那时宦官黄皓专横弄权,蜀汉众臣大都极力逢迎黄皓,唯独陈寿不愿依附他,因此多次被贬谪。适逢陈寿父亲去世,他守丧期间,因为生病而让婢女伺候自己服药,被来客看见,乡党因此对他颇为议论指责。其实陈寿颇有魏晋名士之风,不受假正经的人欢迎。陈寿文笔出众,但他名声不好。唐朝房玄龄等撰写的《晋书·陈寿传》,收录了陈寿因为私仇而在书中有所表现的一则传闻,说的是丁仪、丁讷在曹魏时负有盛名,陈寿对他们的儿子说:‘送我千斛米,我就为令尊大人写好传记。’丁氏不答应,陈寿果真不为他们立传。陈寿父亲曾做过马谡参军,马谡兵败被诸葛亮所杀,陈寿父亲也被牵连受罚,诸葛瞻又轻视陈寿。因而陈寿写《三国志》及校定《诸葛集》便说诸葛亮军事谋略非其长处,又无临敌应变之才;还说诸葛瞻只工于书法,名过其实。议论的人因此而轻视陈寿的为人。”
长利憨问:“陈寿是谁呀?”信孝瞥他一眼,闻茄回答:“史学巨著《三国志》作者。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间分分合合的历史全貌,与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称‘前四史’。但也有论者认为他载笔之凶人,肆如豺虎。陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。蜀汉灭亡后,他沉滞多年。后受张华荐举,在西晋历任长广太守等职。晚年多次被贬,屡番受人非议。”
树林里有个川腔之语悲愤道:“一本正经就好?那班假正经的家伙四处说我爱跟丫鬟厮混,我每天在家里除了写东西和读书以外便没事干,我就不能跟自家丫环厮混么?”
();() 有乐摇扇转望道:“陈寿很有名呀,怎么会是这个腔调?”信孝闻茄说道:“他是巴西人。属于川蜀土著,其实比他更爱跟婢女厮混的名士也还不乏贤者,例如‘竹林七贤’之一的阮咸,世称阮仲容,早就宠爱着姑姑家那个鲜卑族的婢女。在给母亲守孝期间,他姑姑欲迁到远处,起初说要留下这个婢女,起程以后,却又把她带走。仲容得知姑妈把婢女带走了,急忙借了客人的驴,穿着孝服亲自去追她。因为那个鲜卑婢女已怀上他骨肉,姑家只好让阮仲容把她领走。两人同乘一驴回来。仲容说:‘人种不能丢掉。’所谓人种,这里指鲜卑婢已怀孕。那个婢女就是阮遥集的母亲。”
“这也是个了不起的人物。”有乐不由赞叹,“魏晋音乐家阮咸,字仲容,河南人。他是阮籍之侄,跟阮籍并称‘大小阮’,与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎同称‘竹林七贤’。而他祖父阮瑀早年便是‘建安七子’之一。阮咸为人旷达不拘礼节、尚道弃事、好酒而贫。担任散骑侍郎时,山涛多次推荐阮咸,但没有得到晋武帝认同。阮咸曾质疑荀勖的音律,因此遭到记恨,最后任为始平太守,直至寿终。阮咸善弹琵琶,精通音乐,他玩过一种形似月琴而颈较长的古琵琶,相传因他善弹而被命名为‘阮咸’,此乐器简称‘阮’。身为道家名士,他从来蔑视礼法,当时讲礼义法度的人都讥讽他的所为。阮家同族人一起饮酒,当阮咸到来时,就不再用酒杯斟酒,改用大盆装酒,围坐一圈,开怀畅饮。有一群猪也来喝盆中的酒,阮咸直接凑上去,与猪一道喝。叔伯兄弟莫不认为阮咸这种放任旷达为德行,惟独阮籍不赞同这种做法。阮咸年轻时在居母丧期间,还作出了身穿孝服、骑驴追赶私恋的鲜卑婢女的这种鄙视繁文缛节的事情。‘骑驴追婢’的故事并非虚构,因为那是他其中一个有名儿子的妈妈,此婢女怀上的骨肉将会成为饮酒史上‘兖州八伯’之一的阮孚,字遥集,曾任广州刺史,官至吏部尚书。阮咸在母丧期间,放纵越礼。一向与姑姑的婢女私通,姑姑要出嫁,起初说好留下婢女,后来婢女又跟着他姑姑去了。家里正有客人,阮咸听说后,立即借客人的坐骑去追那婢女,赶上以后,与婢女共骑而回,评论的人为此很责备他。”
“他也未能免俗,”信孝闻着茄子说道,“阮仲容和步兵校尉阮籍住在道南,其他阮姓住在道北;道北阮家都很富有,道南阮家比较贫穷。七月七日那天,道北阮家大晒衣服,晒的都是华贵的绫罗绸缎;阮仲容却用竹竿挂起一条粗布短裤晒在院子里。有人感到奇怪,他说:‘不能超脱世俗,姑且如此而已。’这就是成语‘未能免俗’的典故出处。即便如此,世俗眼里他亦属出格的异类。阮浑长大之后,风采、气度像父亲,也想学做放浪的人。其父亲阮籍对他说:‘仲容已经入了我们这一流,你不能再这样做了!’”
“有什么不好?”有乐摇着破扇叹道,“我也想做他们那样不拘泥的人。竹林文风之影响源远流长,人物风骨更是影响了一代又一代人。他们的风骨已成为汉士精神的重要部分,我要将其融入独具一格的茶道之中。”
“汉魏早已影响了我们很多方面。”信孝赶车说道,“包括美食。有些笨蛋以为我们那边深受唐代影响,那真是知其然不知其所以然。举例说生鱼片这种我们那边爱吃的佳肴,其实来自魏晋时候的生切作脍习惯。他们爱吃‘脍’,此即细切的鱼,也就是生鱼片。《世说新语》记载,车骑将军桓冲任荆州刺史时在江陵镇守,当时张玄任侍中,奉命到江陵出差,坐船经阳歧村,忽然看见一个人拿着半小筐活鱼,迳直走到船旁说:‘有点鱼,想托你们切成生鱼片。’张玄就叫人拴好船让他上来。问他的姓名,自称是刘遗民。张玄一向听到过他的名声,就非常高兴地接待了他。刘遗民知道张玄是奉命出差以后,问道:‘谢安和王文度都好吗?’张玄很想和他谈论一下,刘遗民却完全无意停留。等到把生鱼片拿进来,他就要走,说:‘刚才得到这点鱼,估计先生的船上一定有刀具切鱼,因此才来呢。’于是就走了。张玄跟着送到刘家。刘遗民摆上酒,酒很浊,酒味也很不好,可是张玄敬重他的为人,不得已喝下去。刚和他一起对饮,刘遗民先就站起来,说:‘现在正是割荻的时候,不宜停工太久。’张玄也没有办法留住他。除了生鱼片以外,又比方说‘绝叫’这个咱们那边爱用的词语,亦来自魏晋。据《世说新语》所载,桓温赌输,求救于袁耽,袁耽正居丧,却答应桓温的请求,掩饰了‘赌神’的身份,引得债主认不出其乃袁彦道,后来赌注一掷百万,袁耽‘投码绝叫’,傍若无人,摘下布帽掷向对手,毕展意气狂傲,笑问:‘汝竟识袁彦道不?’”
“我也曾听闻此段逸事,”信照在车旁说道,“那时的士人多好赌,名臣谢安当初到西郊去赌博,输掉了车子和驾车的牛,只好拄着拐棍走回家。半路上碰见丹阳尹刘惔,垂头丧气的谢安就搭他的车回去。而袁耽逢赌常胜,少遇败绩,其字彦道,年轻有才气,倜傥不羁,受当时士族中人称许。袁耽多才多艺,更长于赌博,时有‘赌神’之称。而且也十分放达,不拘小节。桓温未满周岁时,便得到名士温峤的赞赏,因此以‘温’为名。其先祖是三国时期在嘉平之狱中被司马氏诛杀的曹魏大司农桓范。桓温年轻时家贫,又爱赌博,曾经输了很多,还被债主追讨欠债。桓温要自救,但想不到办法,只好去找袁耽帮忙。其时袁耽居丧,桓温也怕袁耽拒绝,只是姑且一试。但袁耽却没有为难的样子,很爽快就答允,于是换了衣服,脱下布帽并收在怀里,跟桓温出去找债主对赌。当时债主也知袁耽的名气,但并不认识他,只说:‘你应该不可能是袁彦道吧。’袁耽摇头入局就座,与债主对赌,每局赌注都达十万,但一直赢,赢到过百万。袁耽每次投下骰子后都会大叫,时称‘绝叫’,旁若无人,更对债主掷出怀中布帽,说:‘你终于见识过袁彦道了?’又一次桓温和袁耽赌博,袁耽手气不好,于是发怒将骰子掷去。温峤叹道:‘看见袁生迁怒的样子,便知颜子之好。’此后温峤赌输,让庾亮赎身,其在袁耽面前困窘次数之多,又使人解其死不改悔之意,妙趣横生。袁耽年轻时已官拜建威将军、历阳太守。司徒王导正要给他大任就去世了,年仅二十五岁。袁耽英俊豪迈,桓温年轻时家里很贫困,每一次赌博输得很惨,债主催他还债又催得很急。袁耽赌博的技巧一向出名,桓温去向袁耽求救,他随口就答应了,没有丝毫的不满意和为难。袁彦道有两个妹妹,一个嫁给殷渊源,一个嫁给谢仁祖。有一次他对桓温说:‘遗憾的是没有另一个妹妹许配给你!’或许他早就看出桓温不寻常了。然而他过于早逝,没活到桓温成为东晋宰相三次出兵北伐之时,一代权臣桓温生前受制于王谢势力阻碍,虽然废黜皇帝司马奕,终还未能如愿加九锡,其子桓玄篡位称帝,追尊太祖。司马家族的晋朝也就走到了头……”
“咱们的路似也走到了头,”信孝在牛车上转顾道,“已临岸边,要转头就跟随邓艾那伙旧部爬上斜坡,或者返回林间之径。”
信照再次手按道边,摇头低言:“恐怕怎样都迟了。”
树荫里有个帽笠低遮面额之人在坐骑上问道:“所谓‘怎样’,是咋样?”信照收回俯按地面的手,投眼而觑,说道:“你说咋样就咋样。”我正要转望树下,但见对面的洼洲有个人急奔而近,跳来跃去,穿过芦丛,蹦越岸边,兜绕数圈,跑了过来,长利兀自愣立,不意那人倏已冲至跟前,突然操刀猛戳。
长利猝为惊跳,势已欲避不及,仓促扳住刀背,两相扭打纠缠,脚下踩滑,齐翻下水。有乐见又有人穿出苇丛,持刀砍杀而至,忙拉我后退,咋舌不已的说道:“三国时候真是太危险了!随时有人突然奔来砍杀,不管多远都一路跑到跟前拼命乱捅……”
信孝甩出软鞭,啪的一抽,打偏劈向有乐的单刀,撩翻冲近跟前的一人,随即荡鞭甩去勒缠水边那人的脖颈。长利起脚踹裆,总算踢着痛处,便趁水边那人叫苦而倒,挣身得脱,转头急爬上岸。那人不甘欲追,被信孝甩鞭拽跌。长利拔剑朝水花扑溅之处乱戳几下,未待看清有没刺中那人,听闻信孝迭声惊叫:“又有更多散兵游勇冲过来了,风紧扯呼!”
长利绰剑欲迎,被一个盾牌打翻,他懵爬而起,又遭一面盾牌撞跌。两个持盾之人齐掩上前,挥刀乱砍。我忙挥一拳,欲助长利解除危困之势,不料扬臂又没动静,低瞅一眼腕间,朱痕似未显现。穿条纹衫的小子在旁急点不着手上的烟花,眼见长利被盾牌压倒在地,穿条纹衫的小子扑向其中一人,左手抱躯勒颈,右手掏出解腕尖刀,疾戳那人胁下,分别扎在腋窝、腰胁,以及肋畔,那人吃痛甩翻穿条纹衫的小子,转身欲砍,白衫秀辫女子顾不上悄瞅信照那边,提剑从背后削抹喉脖,顷间放倒一人。
另一人仍拿盾牌压住长利,强按其躯,拿刀割喉。长利忙用一只手扳腕推刀,正较劲之际,听到有乐叫道:“快用你那支利剑抢先戳他的盾!”长利依言用剑急戳,扎穿盾牌,贯透压躯之人前胸后背。连扎几下,那人终失气力,歪倒在旁。长利推躯而起,犹未缓过劲来,又一人持盾猛冲而至,长利转身就跑,追在后边的人由一变俩。长利绕着树跑了几圈,身后已有数人在追着砍他。
长利大呼小叫,奔上斜坡。随即又惊叫而返,我看见山坡上有更多人追逐在后,长利跑去信照那边,白衫秀辫女子亦去应援,但见信照拔刀横伸,只撩一下,追近跟前的数人瞬即喉溅血花而倒,其余纷皆刹足不前,便只挺矛环伺。稍有跃跃欲试者,刚往前跨近一步,便被信照撩刃削喉,溅血而倒,掼躯撞跌其旁之人。
“好快的刀!”树荫里那个帽笠低遮面额之人不禁低嘿一声,微抬笠沿而觑,刀芒映颊一烁,不由目光收缩,勒缰遏止坐骑惊退之势,听到信照说道,“只是寻常之刀,随手捡来用着,其并不快。”
树荫里那个帽笠低遮面额之人抬起手中连鞘之刀,问道:“你可认识新亭侯刀?”
信孝颤茄转望道:“十大名刀之一,古今刀剑录记载:汉末名将张飞初拜为新亭侯时,命铁匠取炼赤珠山铁,打造而成,刀铭‘新亭侯’,随身佩带。日后关羽战死,张飞为报兄仇出征东吴,发兵前夕,酒后鞭打士卒,部将不堪忍受,趁夜晚潜入张飞营帐,用新亭侯刀斩下张飞首级,连夜叛逃东吴。张飞敬爱君子但从不体恤士卒,刘备曾告诫张飞:‘你经常鞭打健儿,但之后还让他们在你左右侍奉,这是取祸之道。’然而江山易改,本性难移,张飞没听进去。终因暴而无恩,被部将杀害。”
“此是取祸之刀,”信照眺目讶看,问道。“伤害过主人,怎么会在你手上?”
树荫里那个帽笠低遮面额之人低嘿道:“刀的主人换了好几拨,最终让我夺获。你若杀得过我,此刀便归你如何?”信照摇头说道:“我从来不要这些。名刀不吉利,还是寻常好。”信孝在牛车上甩着软鞭投觑,羡慕道:“可是它很有名,我好想要。你快去帮我夺来!”
有乐啧然道:“别让信照去抢人家的东西,恐怕那人不好与。枉搭上条命多不值得?”
树荫里那个帽笠低遮面额之人微嘿道:“怂了?我看很值,富贵险中求,此刀价值连城,外加我这颗脑袋,白送也不敢要?”长利憨问:“你是谁呀?”树荫里那个帽笠低遮面额之人冷笑未语,先前从竹楼跑下来的小兵在斜坡上惊讶地叫唤道:“句安大人,你怎么还没死呀?”
树荫里那个帽笠低遮面额之人低哼道:“嚷什么嚷?就算你死了,我也不会死。此刻城中大乱,有名有姓的死了很多。留在这里恐怕结果不妙,我好不容易死里逃生,正想乘乱离去。你们不想死就退开,那辆牛车归我。不退也没关系,我直接杀过来,照样能抢到手。”
信照招了招手,说道:“若不想活,便过来抢。”有乐见那人缓骑欲前,连忙摇手说道:“不要过来……”
树后转出一袭大个儿之影,脸面笼罩在幽荫里,沉声说道:“句安,我也以为你死了。”那个帽笠低遮面额之人正要策骑向前,闻言恼哼道:“师纂,别以为我认不出你的声音。你死了我还没死呢!要想活命,大家各行各道,谁也别妨碍谁……”
信孝寻声转望道:“师纂露面了,孙八郎和恒兴怎么还没赶来?”名叫师纂的大个儿家伙在树影里低哂道:“新亭侯刀哪里弄来的?”信孝闻茄说道:“有谁不知?蜀将之刀,最厉害有四把。关羽自采都山铁为二刀,铭曰万人敌。关羽败亡之际,犹自惜刀,投之水中。诸葛亮定黔中,从青石祠过,遂抽刀刺山,投刀不拔而去,行人莫测。其刀名‘无相’。黄忠随汉先主定南郡得一刀,赤如血,于汉中击夏侯军,一日之中,手刃百数。名曰‘赤炼’。还有一把就是‘新亭侯’。张飞被范强以此刀杀死,范强将此刀带入东吴。”
“钟会也有一口宝刀。”那个帽笠低遮面额之人微哼道,“他克蜀之时,于成都土中得一刀,文曰太一。钟会给他侄儿带着,其皆死难,刀归帐下王伯升,先前王伯升渡江之时,刀遂飞入水。我听钟将军说,邓艾也有宝刀,其年十二岁时,曾读陈太丘碑,不意从碑下掘得一刀,黑如漆,长三尺余。刀上常有气凄凄然,时人以为神物。邓艾却觉不祥,从未携其随身……”
“其刀名‘鬼泣’。”名叫师纂的大个儿家伙在树影里微喟道,“倘若死到临头,他必出此不祥之器。还有什么可以失去的?因而我要借你那口新亭侯刀试御之,你不介意借给我一用罢?”
“介意,”那个帽笠低遮面额之人按刀之手一紧,低嘿道。“我为什么要帮你?新亭侯刀本来就是蜀将之物,我身为蜀将时,姜维命我秘潜入吴,不择手段寻获此刀。要用以还赠张遵,好让张飞的后人领他情,不跟诸葛瞻瞎搞一气。然而他们全都死了,究竟谁瞎搞,已说不清。眼下只须抢到牛车,然后逃离此地,追随王伯升渡江,避开这场祸乱。死里逃生之余,我不想跟你们有任何纠缠,谁碍路就杀谁!”
听到此处,我暗觉杀气渐盛之时,信孝颤着茄子悄言道:“句安起意来抢这辆牛车,而我想要他的刀。看样子师纂也想要那把刀,咱们要不要先等他们打完,尘埃落定之后,再抢那个赢家?”有乐啧然道:“你要刀干什么?咱们还是把注意力集中在师纂身上为好,须赶紧抢丹回去救高次。这辆牛车又不是我们的,句安想要就给他好了,让他帮着对付师纂……”
信孝闻着茄子犹仍不甘道:“可我好想要那把张飞的宝刀拿回去收藏……”那个帽笠低遮面额之人缓骑说道:“世上哪有这么多两全其美之事?你们杀了我,便有刀了。没把握就把牛车让给我,至于师纂,且由他一边凉快去!他没宝刀,杀不过我。所谓三国争锋,打来打去,争到后边,蜀亡并非因为蜀将不行。单凭打斗而论,我身为蜀将未必比谁弱。师纂若自恃本领不低于‘固陵’与‘安国’这两口名刀的主人,尽可来试!”
师纂在树影里显似眼瞳收缩之时,信孝嗅着茄子说道:“吴将潘璋为擒关羽,拜固陵太守,因造一刀,铭曰固陵。另一吴将朱治累功拜安国将军,作一佩刀,文曰安国。此二位皆非好与之辈,听这话的意思,不仅让师纂暗自纳闷,亦引起我好奇的揣摩。看来这个句安不简单……”
“想起来了!”白衫秀辫女子在信照旁边小声说道,“我记得他以前常扮作买卖刀剑器具的收藏商人,带个五斗米教的道士,到我们东吴那边遍访名刀宝剑主人。有时当场切磋,摆出‘以缸会友’的小擂台,赢过不少人……”
长利憨问:“什么‘以肛会友’呀?”有乐在旁摇着破扇,亦自纳闷:“以肛会友是指啥?没想到三国时候有这样的擂台玩法……”
“以缸会友。”白衫秀辫女子瞥他俩兄弟一眼,低声说道,“通常在五斗米道场属于比试近身短打的互搏擂台。往庭院里摆出五六个米缸,里面是空的。让切磋技艺的人站上去比试一通,先摔下来的算输。他们去东吴摆缸比试最激烈的那一场,打到其它的空缸都碎掉了,最终仅剩一个将裂之缸。买卖刀具的家伙抢在缸裂之前,硬是从对手那里夺下‘安国刀’,随后奉还安国将军府,为表感谢,朱君理的儿子帮他寻到其打听已久的另一把宝刀下落,据说就是蜀大将新亭侯刀……”
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