第156章
两界山脚下的唐国城镇与乌斯藏并无甚区别。
高翠兰初入唐国,还是很激动的,她对外界有旺盛的好奇心,西番哈密国的鞑靼生活方式与乌斯藏人不尽相同,倘若说他们是半耕半游牧民族,那鞑靼就只剩游牧了。
毡帐、马匹、奶制品……对高翠兰来说,她的一番小天地只有高老庄,这在他人眼中宛若世外桃源的村落,在她眼中却那么平凡。修道、口吐人言的异兽们都是她生活中的一部分,习惯了便不会惊乍。
文化上,高老庄汉化程度高,村人多为南北朝自中原大地逃避战乱而来的汉人,隋朝时又吸纳了不少新鲜血液,其风俗与唐人村落无异。
不仅是高翠兰,高香兰跟高玉兰都大失所望,受周围人影响,唐在她们心中地位很高,进两界山前,她们怀揣诸多想象,几乎将大唐想象成遍地黄金玉石的富庶地,现实却不尽相同。
高翠兰百无聊赖呆在邸店后院,这些日子,高长松从百忙中抽出空来,带她们逛街,感受大唐风潮,实在抽不出时间也会将她们交给放心的长工。
这些长工都是从在高老庄时就跟着他的,很是可靠。
按理说来,高长松在两界山的生意做得差不多了,待休整完毕商队就要启程,可近几日,高长松却变得神出鬼没起来。
商队的人只知他“有事外出”,却不知究竟是什么事。
高香兰等人也很奇怪,只有高翠兰一人笃定道:“肯定是去看神猴了!”
高香兰跟高玉兰并不是很信,在她俩眼中,高长松的形象是很高大的,她俩不知道大圣的好,虽对神猴有些好奇,却也无额外的兴趣。
只有高翠兰最想看见神猴,她的直觉又很灵敏,察觉到了高长松那隐晦的跃跃欲试。
高香兰摆出大姐的模样,双手叉腰道:“怎么会,大兄是很辛苦的,定然在为商队的未来而奔波,怕不是你自己想去看神猴吧。”
说到这,她又担心高翠兰乱跑,连忙嘱咐道:“这里不比乌斯藏,切莫在唐国的地界上乱跑,听到没。”
她的想法很多,一是担心高翠兰乱跑跑丢了,这儿他们发动不了人民群众,找不了人。二也是有种初来唐国,需要处处小心,不能露怯的意思,免得被人看不起。
高玉兰比较文静,训不了人,高香兰说得她直点头,还看向高翠兰,示意她好好听。
那高翠兰吃这套吗?其实是不大吃的,她小嘴撅得老高,活像挂酱油瓶,可她还是很尊敬高香兰的,对她来说,大几岁的高香兰是严母,她的话不得轻易忤逆。
于是她闷声不说话,只在心里偷偷嘀咕:大兄肯定是去看神猴了,我也要去看,到时候抓大兄到你们面前来,看有什么好说的。
打定主意的她偷偷关注高长松。
*
高长松是沉迷撸猴没错,可时至傍晚,他还是会回邸店的。
其实,若给他机会,他能一动不动盯大圣一整天,可那不是他做不到,是大圣觉得太变态了,第一天高长松磨磨叽叽不想走,大圣送给了他一个疑惑的眼神,高长松接收到后还是撤了。
人都在大唐了,想要跟大圣套近乎还不容易?且今天已撸到大圣了,见好就收,下次继续努力。
高长松表示,自己已经非常幸福了!
这种幸福感溢于言表,以至于他脸上时不时会浮现出微笑,这种状态让不少人诧异,康合府就打趣高长松道:“可是遇到了甚好事?”
高长松说:“是,是一件很美好的事。”
却也不接着往下说,只留下悬念。
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