“我知道传嗣的意思。我们必须统一好思想,才能坐下来讨论治国大略。否则各怀鬼胎,只知道互相拆台,这桌面还不如不搭起来。所以,我们先以霹雳手段把不方便做的事情做完,再以和缓的手段做方便做的事情。”
“属下明白了。”孙传嗣连忙答道。
“殿下,属下你的意思,有搬行泰西人里所说的希腊、罗马的城邦皿煮制度”
“哈哈,重明这个话问得有意思。你去翻译过来的泰西的人,他们什么时候实行皿煮制度就是谁也打不过谁的时候。这些聪明人知道用暴力手段只会两败俱伤,让旁人捡了便宜,不如坐下来,把利益分配谈妥当了。这就是他们所谓的皿煮制度。可是人总是贪婪的,总想自己拿得多,一旦占有某种优势就会大行专权,比如王权,教权,巩固少数人的利益。”
“你们吧,泰西人还会在下面一层人奋力往上攀爬时,拼命讲皿煮平等。大家生而平等,你为什么能享有更多的权力,占有更多的资源必须大家都来分一分。这世上,无论那个国家,都像是一棵大树,所有的人就像是树上的猴子。下面的猴子拼命地向上拱,上面的猴子拼命地向下压。一个拼命地喊皿煮平等,一个拼命地叫天赋王权。”
“以前树就那么大,结得果子只有那么多。所以上面的猴子拼命地压制下面的猴子,不让它们上来,好保住不多的果子。但是压制到了一定程度,下面的猴子绝望了,干脆把树推倒,大家一起完蛋,重新再找树。其实最好的办法就是把树变得更大,让结得果子变得更多。这样,下面的猴子也有果子吃了,他们也不会过多地计较上面的猴子到底多吃了多少。甚至还会敬佩它们,那些猴子都是白手起家,靠自己的聪明智慧才挣到那么多的果子,我要学习它。”
“本王的意思,所谓皿煮平等,就是有事情坐下来谈,不要动不动就搞事情。这层次有上也有下,总得上下流通,才能流水不腐。
说了一通,李公亮点头道“属下明白了,王爷的意思还是以儒家为核心,海纳百川,建立一整套新的章程,国强民富,大家都有饭吃,都有衣穿,这样才能有事和和气气地坐下来谈。”
“重明说得没错。海纳百川,首先你要有自己的水才能容纳百川,把各处的水变成你的水。如果没有自己的水,再大也就是个大土坑,百川之水灌进来,就是人家的水完全占据了你的地盘。”
“属下明白了,王爷英明。”
等到李公亮和孙传嗣告辞离去,从旁边屋里转出一人。
“父亲。”来人正是刘仁,刘玄上前去恭敬行礼道。
“四郎真的不绝儒”
“儿子刚才已经讲得很清楚了。”
“那就不绝他们。只要他们遵行四郎所言的真正的读之法,就算了吧。这次出来了,那些家伙,包括杨老三,也就这些手段。只是这次放过,以后怕是还会有人吵个不休。”
“父亲,耳朵里全是阿谀奉承的话,很容易让人犯糊涂的;时不时有反对的声音跳出来,会让你保持清醒。”
“没错,君有诤臣,不亡其国;父有诤子,不亡其家。四郎还能记住这些,为父也就放心了。好了,我走了,你母亲还在家里等着我。对了,那个朝鲜监国公主到京了”
“到了。”
“那你又有的忙。只是你府上那几位不说,是她们贤惠。但你不能不有所表示。”
“父亲放心,儿子知道做。”请牢记收藏,网址最新最快无防盗免费阅读
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