“当然,古代不分家也可能是因为分家就不能免税免傜役了,”伍爱华说着:“像是秦朝那种强制分家的,终究还是少数。”
“不过,晋律中有一个规定和秦朝当时的实际做法非常相似,这个规定就是‘不经宰县,不得入为台郎’。”
“秦朝则是践行了韩非子的想法,宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。”
“按照我们现代的说法,就是没有基层锻炼的经验,就别想在中央当官。”伍爱华说着:“只是秦朝和晋朝后面的实施效果,秦朝还能说是见仁见智,晋朝完全就是知法犯法。”
第79章
晋朝如何知法犯法?
伍爱华很快就给出了解答:“事实上,晋朝的中央官员,基本都出于上品士族,并且他们只做清贵的官。”
“什么叫做清贵?不染俗物。”
“算钱收税?太俗了!判刑探案?太俗了!修筑工事?太俗了!”
“后世将部门分为礼部、吏部、户部、工部、兵部、刑部,”伍爱华解释道:“那时候的上品士族只愿意做吏部、礼部的事情,当然,兵部他们也有染指,毕竟打仗练兵就是再俗,有脑子的人都应该知道枪杆子里出政权的道理。”
“没有武力保障,就没有话语权。”
“后世人评价晋朝和南北朝,非常统一的一个观点,就是清谈误国。”伍爱华说道:“人确实应该追求哲学,富贵人家的子弟也确实是研究哲学的主力军。”
“但是如果所有人都跑去研究形而上学,没人关注如何处理事物,那么朝政糜烂、军备废弛、经济发展停滞,几乎是可以预见的事情了。”
“魏晋南北朝有很多哲学家、科学家,”伍爱华说着:“但是社会层面来说,民众生活越来越差,想来是因为缺了一些实干家,或者说实干的都是下品士族和庶族之人,根本没有掌握话语权。”
“在一个下限上限全靠投胎决定的时代,这好像也很正常。”
伍爱华这么说着,魏晋和南北朝世家是很生气的。
看着他们反应的工作人员神色不变,都觉得这很正常,毕竟被骂,还是被有理有据地骂,谁能不生气?
人最生气的时候不是别人造谣的时候,而是别人骂自己,骂得都是真的的时候。
世家现在显然就是如此。
伍爱华的嘲讽还没有结束:“那个时代,世家最适合治国安民当官的是什么人呢?”
“是这些世家的宗妇。”伍爱华语气铿锵。
伍爱华说完,不管是在管家理事,还是在教导子女,魏晋和南北朝世家的宗妇都不禁抬起头来。
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