研墨完毕,方运用笔蘸墨,然后在圣页上再次写上三个字。
帝君。
这一次,三个字再度燃烧,形成金色火焰,但圣页无比强大,纹丝不动,只是表面宝光流动。
不多时,金色火焰消失,“帝君”周围出现火焰痕迹。
黑字金页。
方运松了口气。
砚龟脸上再次浮现奸笑,以迅雷不及掩耳之势扑到写着“帝君”的圣页上,就要把整页纸张吞下。
但是,就在砚龟张口的一瞬间,三个字中的“”字突然扭曲,然后变得模糊,最后化为一个新的字。
典。
帝君典。
砚龟狂笑着继续咬向帝君典,但在它的嘴离帝君典还有半寸远的时候,圣页毫无变化,砚龟却如同被一头万丈巨龙撞中,整个身子倒飞出去。
砚龟轰地一声撞破一层墙壁,落在隔壁的房间中。
方运扭头去,就见南墙露出一个大洞,洞口有数不清的裂缝向四面八方蔓延。
随后,方运着“帝君典”三个大字,脸上浮现出惊喜和无奈两种矛盾的神色。
惊喜是因为帝君化为帝君典,意味着整部若完成,至少可以成为半圣典籍。
无奈的是,方运面临月树神罚,几乎不可能完成整部。。
。
“我要写重要的文章,你陪奴奴玩吧。”方运隔着门道。
“抛弃本龙不仁不义就是写留给你子孙后代的反正本龙早晚能到对了,把西游记也写出来,本龙要那个叫悟空的猿人最后能不能当上半圣”敖煌哼哼唧唧说了几句,没有打扰方运。
方运回到屋里,从饮江贝中拿出厚厚的三大叠纸张,每一叠都有一千页。
方运走到橱边里,翻之前写下的一些文章,主要就是狐狸对韵,其他的并不重要。
“在圣元大陆,文章不是说写就能写,才气不足,文位不足,难以支撑起一篇雄文。若我现在写那种蕴含特别力量的名篇,怕是会导致文宫星辰坠落,文胆动摇,文宫碎裂,得不偿失。但像狐狸对韵这类工具类、启蒙类的则不在话下。”
“我对圣元大陆已经有一定的了解,文的根本是字。人族的字义字形基本无需补充,但字音方面却有巨大的缺陷。圣元大陆的字典依旧沿用古代的方式,一直在利用直音,连反切法都没有。”
“直音是用同音字为另一个字注音,如烎字注音是银,但若两者都是生僻字,那么直音之法就出了问题。”
“华夏古国有反切之法,以裂字为例,可用龙谢切,取龙之声母和谢之韵母。但反切也有缺点,甚至有些简单字反而需要用复杂的反切。”
“一直到后世的北洋政府颁布了注音符号,取自汉字的一部分或者简化而形成的注音方案,比直音和反切更加易学,是音韵学的一大进步。可以说,注音符号和汉语拼音等更先进的注音方式,对提高识字率有巨大的贡献。一旦在圣元大陆使用注音符号,会减轻蒙童的识字负担,更好地认字学习。”
方运在纸上写上“反切”与“注音符号”,准备在字义字典、字形字典之后。仿声类等在圣元大陆首创一部字音字典。
之后,方运又写下“增广贤文”、“幼学琼林”和“二十四孝图说”等字,这三部是后世赫赫有名的蒙学读物,在古代的地位丝毫不下于三字经。
之后。方运写上“医”两字,但又划掉,自己没有经过系统的学习和实践,写医不妥。
方运又写上“儒家经典”四字,也全部划掉。后世的大儒之作处处有圣道之音,可能写几十页自己的才气就会耗尽成为人干。
“兵法可写。把后世的著名战例融入之中,然后借中人之口阐述兵法,开创历史,不如就以唐代历史为脉络,只写主要的历史事件和主要人物,凭借奋笔疾足以在短时间内写完。也可以把一些优秀且不至于过好的诗词写入其中。如此说来”
“不如干脆尽可能把后世的工艺技巧、医学、琴棋画之道、兵法、诗词、名言等等全部融入一部里,甚至还可以旁敲侧击提出一些后世儒家理念。不过,一部大唐难以写完,后面还需要大宋和大明。把李世民、武则天、李隆基、赵匡胤、朱元璋等等多位帝王写入三个朝代。还有那些历史名臣名人,若是能成,不知道会有如何异象。”
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