泼墨文学

第569章 犹豫（第3页）

等方运简单说完事情经过，景国人愕然，这哪里是什么过错

一个老秀才大喊“非见死不救，乃天理循环，报应不爽”

“是啊，这是老天有眼”

“方运好样的你还去救了，换成我，凭什么去救”

“不亲手打死雷九就不错了，还救他方运你就是太心善了”

群情激愤，原本还担心方运做错事的人都开始帮方运说话。

奴奴凶巴巴地望着雷廷榆，气得不断挥舞着小爪子，要去抓挠他。

数十万人或在嘴上骂，或在心里骂，虽达不到千夫所指，但其中蕴含的民愤却极为强大。

雷廷榆在姜河川面前没有变脸，在两圣交锋的时候没有变脸，但在此时此刻面色微变，随后瞬间恢复。

刑殿大儒徐长靖丝毫不受影响，盯着方运的双目，缓缓问“你当时，心中可有迟疑”

方运缓缓道“子问公叔文子，将西见赵简子，学生确有迟疑。”

景国几位大儒忍不住微笑，姜河川是又好气又好笑。

在场的读人都知道这是两个典故。

第一个典故出自论语宪问，全文是子问公叔文子于公明贾曰“信乎，夫子不言，不笑，不取乎”公明贾对曰“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰“其然岂其然乎”

这段是讲孔子听了别人的话，问公明贾“公叔文子先生不说话，不笑，不要钱财礼物，是真的吗”

公明贾回答“告诉你的那个人说错了。公叔文子在他应该说话的时候说话，所以人们不讨厌他说话；他在应该快乐的时候笑，所以人们不讨厌他笑；他在做了应该做的事后，才会收取报酬和礼物。”

第二个典故则出自史记孔圣本纪，此事算是孔子在封圣前的一个污点。孔子崇尚周礼。崇尚君君臣臣，但赵简子则是权臣，几乎可以说是奸臣，又收留了鲁国的叛臣。在孔子眼里大逆不道。孔子还曾抨击过赵简子的“铸刑鼎”，认为赵简子会让晋国灭亡。

但是，赵简子乃是那个时代的名臣，与孔子虽然有矛盾但两人又惺惺相惜，以至于孔子在困难的时候。想要投奔赵简子，虽然后来作罢，可此事却证明孔子也曾犹豫过。

在场的读人听完后自然知道方运也在影射论语阳货中的事。

姜河川本不想说话，但转念一想，道“你这顽童，怎敢提及孔圣”

方运以舌绽春雷道“孔圣对贤臣公叔文子的言行尚且存疑，对投奔名臣尚有犹豫，我要在毒雾之中冒着生命危险救对我见死不救之人，难道不能有疑虑吗”

“乱用圣典，强词夺理”庆国大儒宗文雄大声呵斥。

但是。周围的读人却纷纷高声叫好。

“道理一点没有错，连圣人都做不到的事，凭什么让方运做到”

“庆国人，雷家人，你们扪心自问，若换成你们，可能毫不犹豫”

无论众人如何喝骂，雷廷榆与宗文雄两人始终神色如常。

徐长靖点点头，道“你既然承认心中迟疑，那此事便可继续查证。不过你心中坦荡。实言相告，我以刑殿大儒身份认定，此案不用诛心之问。”

徐长靖话音刚落，满场的读人面色大变。

景国一方除了五位大儒。其余人无论文位高低，哪怕是隐藏在不远处的长公主赵红妆与蒙面女人，神色都有极大的变化，呼吸紊乱。

敖煌瞪着大龙眼，望向雷远庭和宗文雄，张口骂道“两头畜生方运扒了你们家祖坟。还是上了你们两个人的老婆竟然撺掇刑殿动用诛心之刑幸好这位刑殿大儒秉公执法。你们就用这种手段对待人族诗祖妈了个蛋的，你们要是敢对方运用诛心之刑，本龙天天堵你们两家门口半圣世家了不起啊本龙是敖煌，让宗圣来打我啊”

有真龙带头，许多年纪大的老读人也抛下面子，破口大骂。

“堂堂半圣世家竟然戕害人族天才，真乃豺狼之心”

“真是太歹毒了老夫也只以为你们两家人拖延方运参与进士试而已，没曾想竟然包藏祸心，欲对方运行诛心之刑”

“万界无边，人族无数，谁人能从诛心之刑全须全尾活下来圣人都未必”

“人族之耻”

宗文雄和雷廷榆乃是大儒，哪怕被万夫所指也可以面不改色，但被真龙敖煌喝骂，却难以承受，尤其是雷廷榆，连孔圣世家都不怕，唯独怕跟龙宫交恶，唯独怕被其余人族认为雷家与龙族不和。

雷廷榆轻咳一声，道“你们误会了，徐兄只是随口一提，他既然说了不用诛心之问，自然就不会用。”

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