第1593章 学派分化正确道路（第2页）
大街上各种交通工具也在生着变化。
原本的马车也早已被淘汰。
而是改良成了以儒家法术进行推动。
比如一辆车架的轮子上刻着一个成语-锲而不舍。
只要注入儒家精气，这成语就会动，车架四个轮子就会不断转动。
车架的刹车部位，则是刻录-螳臂挡车。
只要以精气注入就会产生一股力量，让车架强行停止下来。
甚至车架上诸多装载货物的箱子，都会刻录-轻若鸿毛的词语。
只要注入儒家精气，这些成语都会挥奇妙的效果，将货物的重量减轻数倍甚至数十倍，从而让更多的货物可以得到运转。
儒道文明已经深入到了方方面面，从衣食住行，到城市建设。
只要是人造之物，其中都有儒道修行的力量。
社会分工明确，有着详细的上升通道。
最高统治机构是内阁。
由诸多儒家修士共同商议来决策世界的展方向。
因为这个世界几乎所有人都修行，所以人类产生的精气几乎都会被他们自己使用。
只有那些动物和植物散出来的精气，会融入世界三界体系。
这世界的三界体系中，众神是没有庙宇的，因为子不与怪力乱神。
所以神明只是辅助整个世界的运转，完全不可能干涉文明的展。
在这十年的时间中，因为儒道文明深入到了世界方方面面，同样形成了一种无形的秩序。
就在三年之前，这些秩序也终于化为了逻辑，被李青未来身的文明逻辑所吸收。
此时，李青已经汇聚了整整三十六种文明秩序的逻辑。
基本上诸子百家儒释道都已经建立了各自对应的世界。
甚至这些文明内部也分成了不同的学派。
比如儒家的心学，还有天理派。
被李青有意识分成了两派，投入了两个不同的世界。
两个世界的展方向也是不同的。
心学的儒家世界更加讲究唯心，整个儒家文明更加的柔和，每个人都遵从自己的本心，相对来说，世界显得松散但又轻松和无形的秩序。
天理派，讲究的是绝对的道理规矩束缚自身的欲望。
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