永历帝还陛桂林,城内一下子热闹起来。
丹初只得驻军城外,在大墟附近扎营。此地是一处商埠,方便军队购买粮菜。在外漂泊三个月久,兵马都瘦了下来,确需补充营养。
和瞿玄惠完婚的事,也提上了日程。听闻丹初纳妾,瞿式耜多少有些恼火。但朱淑鹭是太后的养女,岑丹初奉太后谕旨,焉能不从?想到瞿玄惠仍是正妻,瞿式耜也就释然了。
婚期已经延误,应当尽快完婚。瞿式耜重视礼节,飞书焦琏,商定十二日为完婚之日。
这正是民间婚礼“六节”中的最后一节:亲迎。
明朝中后期,民间婚礼多节略为纳采、纳征、请期、亲迎四项礼节。由于商品经济萌芽,民间奢靡成风,婚丧嫁娶争相攀比。
瞿家无力奢靡,亦无心奢侈。瞿式耜家财多在常熟老家,由长子瞿玄锡继承。
瞿玄锡降清剃发,在乡打理祖产。为此,瞿式耜还写了封家书,痛斥长子变节,中间有句“名节攸关,不可权宜行事”,在当时传颂一时。次子为瞿玄销,经商,弘光朝灭亡后,归乡隐居。三子瞿镐扬,秀才出身,消极避世,隐居山林。
丹初没有父母,不喜铺张,婚礼一切从简。
焦琏正驻守全州,往来桂林不便。尽管如此,他还是赶回桂林,参加了丹初的婚礼。
十二日上午,阳光明媚,晓风和畅,为婚礼增加了许多喜庆。丹初身披金甲,骑雪里红战马,踌躇满志,神采飞扬,在一队亲兵的陪同下,进城迎亲。
吹鼓手不时鸣乐放炮,亲兵抛撒铜钱,引得不少儿童捡拾。沿途商民见状,个个欣羡不已。
桂林城内外有很多关于丹初的传说:夺旗斩将、为民除害、忠勇护师、殴打太监、智服番兵……
他的婚事,自然备受关注。男方是年轻有为、屡立奇功的总兵官,女方是知书达礼、温文尔雅的大家闺秀,端的是郎才女貌、天作之合。
巳时,丹初来到留守府。府内略作装饰,在大门、大堂等处张贴红纸,提挂灯笼。
翟式耜交游广,府内寄居了不少朝臣,此刻都来围观,观摩丹初风采。
();() 丹初过门下马,穿堂入室,进入大堂。瞿式耜与邵氏各着新衣,满脸堆笑,对身披金甲的丹初十分满意。
拜过岳父母,丹初便去迎新妇。
瞿玄惠红绸盖面,仅露一抹秀发,霞帔为大红色,丝绸质地,金线包边,绣有鸳鸯戏水的图案,在阳光下泛出柔和的光泽。身着大红喜服,如同一团燃烧的火焰,长裙曳地,上衣紧致合身,绣以花鸟和鸣,栩栩如生,仿佛随时会随风起舞。腰系一条金丝腰带,勾勒出她的曼妙身姿。脚穿红色绣花鞋,鞋面绣以蝴蝶,翅膀中央缀有水晶,晶莹透亮。
明朝民间结婚有“打郎”、“弄新妇”的习俗,即捉弄新人,大概唐时就有此风。晚明冯梦龙编撰《情史类略》,记载“吴中女子初嫁,必有伴娘,主教导新妇及插戴事”。
到明末时,各省已经出现职业伴娘,“以容貌清丽歌曲工雅者充之”。
瞿家亦雇请了伴娘,与邵氏一起,扶新妇坐轿。
再看这顶四抬大轿,以大红织金刺绣为轿面,用一大镜当后,又有数小镜缀于顶上,四角悬挂桃红绣球,正是崇祯末年流行的新婚彩轿。
留守府内外燃放起鞭炮,平添许多喜庆。
起轿,出门。嫁妆并不丰盛,但该有的金玉银钱、奁饰、韩帐、卧具、枕席、猪羊鸡鱼、花红、布帛、茶、酒等物,一样不少。
古时大户人家嫁女,往往在女儿年幼时就开始准备嫁妆。瞿家嫁女,为了筹集这些嫁妆,想必也费了很多心思。
亲兵把一袋坚果、糖果递给伴娘,伴娘出门抛撒,引来许多儿童、百姓哄抢。
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