泼墨文学

第一百八十九章 不够成熟的画（第2页）

观众们能很容易感受到画面中激烈的情感和杰出的技法。

可为什么杜尚给画展寄个便池就能被誉为创作了世纪最伟大的艺术品？

为什么达达主义的艺术家随便在白纸上点个点，就能卖几十万英镑，还被荷兰国家美术馆堂而皇之的在梵高作品旁边的展馆了陈列？

甚至到了现在，2021年NFt数字艺术品一个像素点就卖出了数千万美元，有人用锡罐头装大便，还有收藏家抢着买？

这其中的原因肯定不是杜尚的便池尿起来有什么特殊功能，或者人家在纸上点的点格外的圆这些理由。

在画廊行业的专业人士眼中，其实这些艺术品根本都不能算做同一个门类。

它们就算都叫艺术品，可之间差别却大了去了。

行内有一个很简单直接的判断艺术品价值的标准——古典艺术重技法，现代艺术重形式、先锋艺术重概念。

古典艺术并不特指古典主义和新古典主义两种美术哲学，而泛指所有追求艺术技法的画家作品。

也就是普通人印象里的传统绘画类艺术作品。

他们追求以作品本身的美来打动观众。

印象派、后印象派、唯美主义、现实主义、象征主义……20世纪以前的一切美术流派，包括传统中国画都在这个范畴概括之内。

古典艺术和现代艺术与先锋艺术后两者最显着的区别是，欣赏的“重点”是不是在作品本身之上。

“可用传统的鉴赏古典艺术品的眼光来看，从照片上判断，我认为这张画本身可能不太够格，被够称为您口中的大师啊。”

汉克斯放大照片，用鹰隼般的目光一寸寸的看过去道：“从我所能看到的部分，也看不出能在美术理念上解读出什么花来。”

传统的绘画，价值就全部体现在画布和画纸之上。

技法好的就是比技法差的牛逼，情感丰富的作品就是比情感苍白空无一无的画作更值钱。

人们欣赏画，便是在欣赏画家所倾注在作品上的笔法和技艺。

贵也贵在这点上。

但现代、先锋类艺术流派，更多的重点则转向为了作品之外的解读。

比如杜尚将便池命名为了《泉》，就是在讽刺安格尔着名的裸女画《泉》。

“凭什么漂亮少女赤裸肉体是艺术，老子的便池就不是艺术！”

他希望用来引发观众——对于艺术可以不拘泥于完美的笔墨和高深的技法，人人都能是艺术家的思考。

重点是社会对审美观念的思考，而不是那个便池。

就像锡罐头里装的大便，价值所在是评论家能对着它所解读出的“对消费主义的无情批疟而不是罐头中的屎。

这两种艺术理念没有高下之分，也都能在某些时刻卖出价来，上亿美元只是等希

但前者价格更加稳定，也更能经受住时间的考验。

优秀的技法和炽烈的情感永远是如闪耀的黄金般稀有而珍贵的。

从新石器时代人们开始收集漂亮的石头与贝壳开始，人类的基因中就隐藏着珍藏美丽物品的冲动。

安格尔的《泉》自它被创作出来开始，不需要有人解读，不需要懂艺术，甚至哪怕是不识字的农夫，都知道这是一幅很棒的画。

无论在1856年、1956年还是2156年，只要人类的社会结构没有变化，它所蕴含着极高的审美价值都是共通的，都能卖的很贵。

但锡罐里的屎，风口来的时候是艺术品，风口过去了失去关注后就是屎。

更简单的，

从投资上来看，

古典艺术像是黄金，先锋艺术则类似可以让人一夜暴富的虚拟币，抗风险能力是不同的。

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