泼墨文学

第58章 工具2 安史之乱（第1页）

【先，唐朝有四个阶段，初唐、盛唐、中唐、晚唐。

而安史之乱终结了盛唐，这里我们要用到一个典故。

“安禄山进长安——唐完了”

这个典故通常用来形容某种重大的灾难或者失败，强调某个事件造成的影响深远、不可挽回。

安禄山进了长安，盛世大唐荣光不再，并且中断了大唐的辉煌盛世，唐朝失去了之前的优势地位。

而安史之乱后的唐朝被称为，中唐、晚唐，盛唐已然不再。

而上次所讲的诗圣杜甫是盛唐最后一个殒命的诗人，杜甫死后，文学史意义上的盛唐也就此完结了。

事实上，因为突如其来的安禄山叛乱，几乎所有的盛唐诗人都收到了影响，而盛唐后期人民基本都处于动乱之中。】

唐朝，唐太宗时期。

李世民面色难看，上次神迹所说后世大唐重用胡将，甚至让人打进了长安，玄宗仓促西逃。

明明往后还有十几任唐朝皇帝，神迹已经盖棺定论“唐完了？”

这位唐玄宗，虽非亡国之君，却更像导致唐朝陨落的罪魁祸？

怎么会有一任帝王，既是大唐盛世的开创者，又是败亡大唐的刽子手！？

他倒要好好看看，这场安史之乱到底生了什么！

唐玄宗时期。

李隆基终于等到了神迹预言安史之乱，他眼里燃着怒火，万分专注的看向神迹。

他倒要看看，安史之乱后究竟生了什么！

李白、杜甫、贺知章、张九龄等人均是精神一振，就想看看，安史之乱，到底生了什么？

这也是如今朝堂上所有人心里缠绕着的问题！

一场将领的叛乱，居然能持续时间长达八年！？

而且唐朝在神迹口中如此强大，却在一场叛乱后再也没能站起来！？

汉朝。汉武帝时期。

刘彻笑出了声，这神女当真促狭。

“安禄山进长安——唐完了？”不过神迹之前不是很推崇此盛唐吗？

“唐朝疆域空前辽阔”，内外皆知唐，万国来朝，居然把被叛军攻进了国度，笑话！

看完笑话刘彻不忘买东西：“卫青，我看神迹此次预下，似为野外所用，不若我们多购买一些？”

卫青恭敬回道：“臣正有此意，如北伐匈奴，行军作战多有不便，神迹此次所说似都为神物？”

刘彻赞同道，：“神迹所称呼与我们似有不同，只等此次神迹了了，方能一睹真容。”

而站在卫青身后的霍去病，则是对神迹提到的“战备匕”很感兴趣。

就是不知神迹赐下的匕为何种材料制成，是否削铁如泥。

霍去病果断抬手投入了身上携带的所有银钱。

【安史之乱，前面讲诗仙李白和诗圣杜甫的时候我们讲过一些，比如唐玄宗昏庸啊，安禄山拥兵自重啊，奸相李林甫啊，奸妄杨国忠啊等等。

但是除了以上几个原因之外，导致叛乱最根本的原因还是老话长谈了。

“土地兼并严重”

历朝历代灭亡的原因追根究底到最后基本上都有这个原因“土地兼并严重”

但是为了解决这个问题，北魏的时候就开始施行均田制，指按照人头平均土地，然后农民交税。

然后隋朝，唐朝也是这样做的。

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