复活的代价对安南来说的确非常低,十个人同时死亡也涨不到一个整数。但如果以后玩家们数量多了,人人都不珍惜自己的性命说不定到那个时候,安南就会开始收支不平衡了。
考虑到未来,安南便立刻决定,从最开始就要让玩家们养成珍惜生命的习惯。
这个策划虽然很强但是非常谨慎
既然你们死了,我可能会亏
那么我只需要让你们死了更亏,这样你们就不会让我亏了。
安南的逻辑非常清晰,而且实用。
复活毕竟是很便利的权限,如果玩家们都畏惧死亡,那就会像是一把折了刃的断剑,毫无威胁可言。
玩家的狂妄、执着、无所畏惧,都建立在他们死后能复活的前提下。所以安南只是给他们加上了一道镣铐,让他们更在乎生命,不会毫无顾忌的随意死去,却也没有禁止这种“读档机制”。
这样就足够了。
玩家的适应性是非常高的。在不同的游戏中,他们会有不同的专注度、采取不同的生存战斗策略。
实在不行就用第一个任务进行筛选就好。
安南念头一动,追加了一条规则
今后凡是无法完成初始任务的玩家,都将判断为无法在这个世界中生存,直接被踢出游戏。
他如今能招募的玩家数额毕竟有限。虽然玩家们都有相当程度的成长性,但显然安南对他们之间的关系非常理解
是他们求着安南放他们进来,而不是安南求着他们玩。
其他的策划做得到吗
“这里是贸易之神银爵士的神殿。你们如果有伤口,可以来这里治疗,但要记得带钱。银币面前,人人平等。”
安南向玩家们介绍着最后一个需要在意的建筑,随后微微松了口气,随口道“接下来是你们的住所”
“银币面前,人人平等这话不错,我记下了。”
一个温和的声音冷不丁的从安南身边响起。
是路易斯教士。
这家伙走路没声音的吗
安南很快反应过来,向着这位身材过于高大的青年教士点了点头,尊敬的打了声招呼“银爵在上祝安康,路易斯教士。没想到你起得还挺早。”
着安南对自己态度这么好,路易斯也有些讶异。
毕竟一般来说,教会与领主是处于一种竞争、互相牵制关系的。就算是临时镇长的萨尔瓦托雷,也为了避免麻烦,而和路易斯一个住在城东、一个住在城西。
这点安南自然也知道他这几天的不是白的。
在诺亚王股,领主由国王分封,而教区则由教会决定。
双方都需要向民众收税,命令都具有权威性;双方都不能干涉另一方的政策;双方也都有监督、检举另一方的权力这让很多地区的王都贵族与银爵的教会几乎要成了仇敌。
而教士有治疗民众的能力,而且收钱就会帮忙干活。而银爵又是所有的正神中,最提倡“微笑营业”的一位,他们的教士在所有正神的教士中,对平民的态度也能排到前三,甚至能够竞争第一。
在底层民众那边来,教会离他们无疑会亲近很多。而商人们也更亲近银爵教会,因为教会的存在,会放大他们手中财富的力量。
有少数领地,领主几乎完全被教会架空他们的命令甚至传不下来,有些地方丢人到了连税都收不起来的地步。因此很多领主,都是将教会作为自己的首要敌人去对抗的。
但路易斯教士也很快意识到了安南的善意,于是也温和的回应着“银爵在上,也祝领主大人您身体安康。
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