泼墨文学

第 138 章 各行祖师爷xc（第3页）

我们直面孔夫子教义时，更能理解他心中所想，如君子不重则不威

男人体重太轻了就不威严了，所以要长得像孔子那样，重得能撑起城门，这才叫威

孔子弟子达者七十二人，冠者五六人，童子六七人。

唔，这是一道数学题问孔子具体弟子有多少人

回答戴冠的有三十人56，童子有四十二人67，总七十二人，完美

当然这样的回答写在考试卷上会得零分哦

唐

“哈哈哈”李世民捧腹大笑“后人也太戏谑了，若孔夫子再世，不知他作何想”

程咬金瞅了眼天幕，又了眼陛下，挠头迟疑“肯定先把人揍一顿”

哦，揍的不是后人，而是那群不要脸的士大夫。

房玄龄少有认同他的话“孔府祖训男子不得为奴，女子不得为婢，结果到后朝变成软骨头为奴为婢”

按清朝制式，孔子来了也得跪

孔家祖训李世民并不在意，后人讲的是孔子不是老子，他想到先前后人还提过一句有朋自远方来，虽远必诛

嘴里反复念叨数遍后，忍不住又笑了起来。

观音婢，快帮朕揉肚子后人有时太逗了

官学、私学无法开启民智的时候，民间以为什么来主导世俗行为及思想呢

宗族和迷信习俗

宗族经管制教化到后期，族民已植入对族长的敬畏和顺从，认为尊族长是天经地义之事，宗族权力立足于乡间、城镇；

宗族再向上发展就是土豪劣绅，成为当地地头蛇，真正掌握一地民众生死之人。

而迷信习俗则是深入世俗生、

老、病、死、衣、食、住、行等方方面面，如腿烂生疮是因为去世亲人腿上被人扎了针，所以要开馆取针，生人腿疮才会好。

感冒发烧说胡话，是鬼附人身，要驱鬼用火烤烟熏才能将人救回；

未婚男子死亡要结阴婚，否则无回来世；

做噩梦千万不能说，用掰掉箅子齿再梳头，就能将坏东西避掉；

女人生孩子后，让邻里街坊抱走，过几天再送回来，这样就可以保住孩子。

把新生儿的小手指、小脚趾给咬下来一截，认为这样可以防止鬼神把孩子带走；

风水先生可以预卜男妇是否可以结婚，可以使妇女生子。

人血馒头可以治病

汉

刘彻坐在垫上的龙臀稍稍地挪了挪，悄悄地移开眼不愿天幕迷信种种。

没办法，现在大汉出行做事皆取方士之法，下来与后世迷信行为相差不大。

所以天幕上种种他总觉得后人说迷信在指着他鼻子大骂。

刘彻摸了摸鼻子，疑惑朕何时有羞耻心了

大唐威严，宋朝倡导仁义到德清，可是跟大汉有何区别

大秦与大汉差距，再大汉与后朝世俗规矩

有变化吗

不过把方士变成佛道迷信罢了，他有何羞耻的

猪猪挺胸，猪猪自信该羞耻的是后朝才对

到了后来清廷上下也开始迷信，如慈禧砍白果权破光绪皇气，为此两人对持月余，最终以慈禧伐数成功。

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