一日朝会,御史台韦挺弹劾已故司空、尚书右仆射封德彝,说他是一个典型的两面人,做人两面三刀,对人当面讨好,背后下刀子。武德七年(公元624年)他骑墙观望、两面下注,表面上讨好圣上,背后暗中投靠隐太子李建成。隐太子李建成与齐王李元吉曾多次用巨额钱财贿赂封德彝,指使他在高祖(李渊)面前多次诋毁、诬陷圣上,甚至他向高祖密奏道:
“秦王自恃建立大唐有功,不肯屈居太子之下。……若不立秦王做太子,则一山不容二虎,秦王定会危害到太子。为了大唐江山稳固,到那时候不如寻机杀之。”
李世民了解到封德彝生前的奸诈行为,大为震惊!感觉到自己被封德彝当猴耍了。于是,他在朝堂上诏命群臣商议此事。
房玄龄认为:“封德彝生前深受圣上恩宠,而罪过暴露于死后,所任的官职不能全部剥夺,请收回封赠、更改谥号,以为惩戒。”
李世民于是下诏命剥夺封德彝的司空、尚书右仆射之职,削除其所封食邑,当即收回了先前封德彝的谥号“明”,改为“谬”字,以示他生前的投机取巧和背叛的惩戒。
李世民深有感触地对群臣说道:
“古人云:‘鸟栖于林,犹恐其不高,复巢于木末;鱼藏于水,犹恐其不深,复穴于窟下。然而为人所获者,皆由贪饵故也。’现在的大臣居高位,食厚禄,必须履行忠诚正直,遵循清廉无私,那么就没有灾难,可以长守富贵了。
古人云:‘祸福无门,惟人所召。’像封德彝这样的奸邪之人,都是因为贪图权势与财物,这与那些禽兽有什么区别呢?你们应该认真思考朕所说的话,引以为戒!”
群臣都急忙表态:“诺!”
唯有袁天纲一声不吭,只是把嘴角一撇。李世民注意到袁天纲的面部表情,他也不露声色。
过了数日,当袁天纲单独陪李世民下围棋时,李世民突然问道:
“袁爱卿,前几日在朝堂上,朕劝诫群臣做人、做官要忠诚正直、清廉无私。朕现你好像不以为然啊!”
袁天纲急忙起身,回奏道:
“臣认为作为君王,应知人之所长短来得以善用。汉代陈平只身投靠汉高祖刘邦,刘邦对陈平做到充分信任和放权,给陈平几千金而不问其用途,才能收买人心为自己所用。”
李世民听到袁天纲说到君主用人的帝王术,立刻来了兴趣,他继续问道:
“你认为朕的帝王术如何?”
“臣不敢实话实说。”袁天纲不敢明说。
“今日只有朕与你二人,你但说无妨!”
袁天纲看到李世民很真诚地问询,于是就大胆直言道:
“圣上执政这十七年以来,朝廷上下很少有官员贪腐。贞观元年(公元627年),开国功臣、故荆州都督、邳襄公长孙顺德,收受了下属官员的大量财物贿赂。圣上知道后,在朝廷上当着群臣的面,赐他数十匹绢。圣上说这样做,就是通过‘以愧其心’,达到反腐目的。”
“朕的目的,就是用‘愧疚疗法’来反腐。”李世民为自己的反腐手段而沾沾自喜。
“圣上,您可曾听说《具官论》的对话?”袁天纲问道。
“听说过,北周开国皇帝宇文泰与有当世诸葛孔明之称的苏绰,他们之间曾就帝王术进行的一次彻夜密谈。爱卿可以详细地告诉朕。”李世民说道。
“宇文泰曾与苏绰闭门密谈。宇文泰问道:‘怎样才能有效地管理国家?’
苏绰答道:‘知人善用官员。’
宇文泰问道:‘如何知人善用官员?’
苏绰答道:‘用贪官,反贪官。’
宇文泰问道:‘既然是贪官,如何能用?’
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