滕璟是个磊落君子,云青岑只能找到这个词形容他,云青岑没遇到过这种“人”,他从小到大认识的人,多数很明显的人格缺陷,或者心理需求,没有人是完美无缺什么都不需要的。
幼年缺少父的人,缺少母的人会在另一半身上找补偿。
缺乏自信的,讨好型人格比如苏铭,也需要补偿当他做好一件事的时候,他要迫不及待的寻找肯定和认同,谁能给他,他就会跟谁亲近。
再或者缺乏自我肯定的,就给他创造一个环境,让他能找到认同感。
人人都有缺失和需求。
云青岑知道他自己也有,但他很早就找到补偿,就是比别人更自己。
对他来说,如果一件是错了,但一定不是他的错,而是别人的错,如果有人背叛他,那一定不是他做的不好,而是那个人不知好歹。
他从不在别人身上找补偿,是因为他自己补偿了自己。
但滕璟不一样,云青岑没有在他的言行中找到他的缺失,倒是知道了滕璟的过往,这都不需要云青岑刻意小心的去打探,滕璟自己很磊落的说了,他是将门之后,从他曾曾曾曾祖父开始就当兵,家族里的男人十二岁就要进军营当小兵。
十四岁开始上战场,十六岁领兵,最能服众的那个,就能当家族里的领头羊。
而十二岁以前,他们有两个师傅,一个教武,一个教文。
滕璟不仅会带兵打仗,还会君子六艺,几乎是个全才。
但他二十五岁听从皇帝的吩咐屠城之后,他的命运就急转直下。
屠城杀降是大忌,残暴的君王才会这么做,老百姓想要的是一个仁善的皇帝,而不是酷烈之君。
滕璟这个将军当然就成了众矢之的,皇帝是不能有错的,所以当然是领兵的将军有错。
一杯毒酒就要了滕璟的命。
云青岑听完之后问滕璟“你就不恨吗明明不是你自己的主意,结果不管生前死后都是你担责任。”
滕璟走在云青岑身边,山中的雾气围绕着他,让穿着一身古服的他起来像画里的人,滕璟摇摇头“为何要恨不是我做,就是旁人做,我滕家世代为国尽忠,若我一人能换天下太平,舍一条命如何”
云青岑“”
如果说这话的是别人,他肯定会骂对方神经病。
他也明白滕璟是从哪里找到补偿了这片土地。
可能他生前还有怨恨,还有缺陷,但是死后,尤其是离开无间地狱之后,他在这个国泰民安的土地上找到了补偿。
他的牺牲不是毫无意义的,即便没几个人记得他,即便他所在的朝代早就没了,但他只要觉得现在的一切都有他的一分功劳,他就能自我肯定,承认自我价值,而且他的家庭近乎完美,没有情感上的缺陷,也可能是那个年代宗族观念很强导致的。
他的父母就是标准的严父慈母,并且很恩,虽然他还有几个庶母,但他的庶出兄弟都在他身边当亲兵,给他跑腿。
滕璟是被众星拱月养大的,把他养的如皎皎明月,虽然兵行诡道,但他不会觉得这样不符合道德仁义,他有自己的一套道理。
屠城杀降他也没有过不了自己这一关。
相反,他认为自己做的是对的。
“对上,我听从军令。”滕璟是这么说的,“对下,我护我国百姓,何错之有”
“仁义恩慈,都是胜者才能讲的道理,若我输了,当日便是我国百姓横尸街头。”
云青岑是真的服了,他第一次碰到这么难啃的馒头,不对,是石头。
但滕璟也不是无欲无求,他离开无间地狱,就是因为他要得到真正的自由。
生前他困于家族,困于忠君国,困于种种道理,死后,他有被困在无间地狱,他从没有一天自由过。
这也能算缺陷,但云青岑弥补不了这种缺陷。
不过滕璟对云青岑还是很尊重的,动不动就要对云青岑拱手,云青岑不知道怎么回礼,而且总觉得坐起来不伦不类。
滕璟行礼的时候动作很美,行云流水,每个动作的角度似乎都会是测量好的,云青岑还觉得有点魏晋遗风,自然又不失优雅,虽然在行礼,虽然行礼的时候会低头,但不会让人觉得他真的在低头。
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