在襄阳休整以后,杨英和韩擒虎就往西南方向行军,沿途城池在得知建康沦陷,陈叔宝也在襄阳自尽的消息后,大多都没有了抵抗隋军的意愿,纷纷大开城门,主动请降。
如此这般,杨英和韩擒虎一路向南疾驰,途中都没有受到过什么实质性的抵抗,这一来是因为隋军人数绝对处于碾压之势,二来是因为这些小城池,确实没什么守兵了。
在接收了许多城池后,杨英他们终于到了最后一块有势力盘踞的地方:岭南。
岭南地区地处海南岛对面,在湛江一带,从南北朝末期开始,这些地方都是自管地带,位于这片的族群被叫作俚人。
岭南这片地方,在秦汉的时候还被称为百越,隋唐以后则逐渐演化成黎族。
说到岭南就不得不说一段历史,早在南朝的时候,梁国有一将军名叫侯景,侯景本是东魏的叛将,被梁武帝萧衍收留,可是因为后来因为梁朝和东魏两国相互交好,使他心怀不满,就以清君侧为名义在寿阳起兵叛乱。
他攻占梁朝都城建康以后,将梁武帝活活饿死,掌控了梁朝的军政大权。
这场叛乱史称侯景之乱,又称太清之难。
侯景起兵后,相继拥立又废黜萧正德、萧纲和萧栋三个傀儡皇帝,最后于五百五十一年自立为帝,国号汉。
梁国其他宗室势力见到侯景这么干,肯定不乐意啊,这哪能容忍外姓夺权,于是纷纷起兵讨伐侯景。
也就是这个时候,当时驻守岭南的将领陈霸先率兵北上参与讨伐之战,仅一年就收复了建康。
而出身江南寒人的陈霸先,背后有一个奇女子一直大力支持他,那就是曾被周恩来总理高度评价为“中华巾帼英雄第一人”的冼夫人。
中国历史上不乏出彩的女性角色,即使在军事领域,也有很多巾帼不让须眉的传奇女子,比如正史上的花木兰,平阳昭公主,再比如被后期文学加工过的穆桂英、樊梨花、梁红玉等人。
然而,和这些女子比起来,冼夫人的故事不仅在历史真实性上不输给她们,而且在对国家、民族的贡献上,冼夫人更可谓拔得头筹。
冼夫人本名叫冼英,因其封号是谯国夫人,因此人称“冼夫人”。
冼夫人出生于岭南高凉郡,其家族是南越某少数民族的部落领,他们部落占据山洞巢穴,有十余万人之众。
冼夫人从小便聪慧贤达,谋略过人,她在部落内部能够约束部下,行军布阵,颇有章法。
在魏晋南北朝时期,岭南诸郡被朝廷称为“蛮夷烟瘴”之地,朝廷很少驻军于此,当地的治理则倚重于各部落酋长,而部落之间为了争夺利益,经常相互攻击,弱肉强食。
可是冼夫人她认为一个部落要想立足于世,靠的不是拳头,而是信义,于是,冼夫人经常出面规劝各部落和睦相处,不过说回来这也是因为冼夫人所在的部落强大,别人才听她的劝。
不过正是因为冼夫人有这种出常人的胸襟和见识,周边的部落提起冼夫人,无不竖起大拇指,在部落内部,冼夫人的威望也逐渐拔高,成为大家的部落核心。
冼夫人用心经营,影响范围日益扩大,到她十六岁的时候,已经有一千多个小部落归于她的麾下。
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