泼墨文学

第11章 训练视角之初阶训练方法（第1页）

2）训练视角之初阶训练方法

先说初阶训练。【训练视角】初阶训练，其最主要的核心训练内容和所要达成的目标只有一个：安住于级视角。

对于如何安住，则可以借助一下方法进行训练。比如：

a、直觉法：直接觉知级视角，并安住在级视角中。

b、直观法：直接观照级视角，并安住在级视角中。

c、观想法：比如借助观想“镜子”、观照“镜子”（级视角），并安住在级视角中。

d、借助感官安住法：比如借助眼睛的看、耳朵的听，快契入级视角，然后安住级视角。

e、观心安住法：借助观照内心的寂静、内心的空明、内心的清净、内心的安详等，快契入级视角，然后安住于级视角。

也许您已经现了，这些方法不是【认知视角】的初阶训练内容吗？怎么又变成了【训练视角】的初阶训练方法？

是的，这些方法看起来的确很类似，但训练的重点并不相同。

在【认知视角】训练中，训练的目的是从对级视角的一无所知到真实地在自己的生命中见到级视角，而在【训练视角】的训练中，则是以自己见到的级视角为基础，训练自己不断地安住于级视角，从而不断地提升级视角在自己生命中的“主宰性”。

在【训练视角】的初阶训练中，其重点并不要求去灵活地运用级视角的智慧，而是将重点放在对级视角的安住上——即时时刻刻去观照它，去觉知它，不断地让级视角在自己的生命时空中占据越来越多的时间和空间。当能够稳定地、持续性地安住于级视角之中的时候，级视角的定力和智慧自然就会逐渐增长，逐渐增强。

从【训练视角】开始，每个阶段的训练并不是绝对不相交的，而是互有重叠的，甚至是你中有我，我中有你的。而且很多方法表面看起来是同一种方法，但其训练的侧重是不同的，因此也就变成了不同的方法。

比如，安住于级视角的训练，什么时候才算结束呢？这并没有一个清晰的“节点”。它不像“没见到”和“见到”之间的截然不同，而只是一种程度上的深浅。所以也可以说，安住于级视角的训练，没有绝对的结束点，而是一直在持续、展。当然，如果到了可以自然安住，不需要提醒自己去安住，已经可以非常稳定地安住地时候，那么这种安住的训练也就自然地完成了任务。

那么在什么时候才可以进入【训练视角】的中阶训练呢？

一般来说，只要能够稳定持续地安住于级视角一段时间，比如半小时、一个小时甚至更长时间，那么就可以进行【训练视角】之中阶训练。

所以，也可以说，当你能够连续性地、持续性地安住在级视角之中，达到半个小时以上，就算阶段性地达成了初阶训练目标——不是全部达成，只是初步达成。

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