泼墨文学

第 132 章 各行祖师教育(第5页)

有,但教育对象从来不是大众而是权贵而已。

所以教育业称孔子为祖师

文彦博等儒臣心绪很复杂,若天幕为圣师单独讲述,他们会大赞儒家万世,甚至上奏官家要大力祭祀圣师。

可现在士农工商,自古以来的地位规矩,圣师怎么能与工商齐平。

他们想要大声怒骂,却理不正言不顺。

他们尊孔夫子为圣师,后人讲教育业祖师并无错。

可是圣师享历代帝王祭祀,其他业者有吗

没有

既然没有又怎么能跟圣师并肩

孔子的课程为礼、乐、射、御、、数

很周朝的贵族课程,但孔子要培养的是君子,而不是诸侯王,因此他把教科做了改动

诗经文学课;

尚政治课;

易经哲理课;

春秋历史课

乐经音乐美学课;

礼记道德理论课

苏轼轻叹“没想到后世倒复周礼之学了。”

东汉魏晋门阀制让寒门无缘展胸中才气,而大宋科举创天下士人之利,真正做到才入朝廷,天下安宁

他翻开赴京应试途中写的诗句富贵耀眼前,贫贱独难守。

考得进士就能富贵,谁还会独守贫贱呢

只是进士是否能成好官,端个人品德了。

很怀疑孔夫子是不是数学成绩不好,把数学丢了。

易经虽然涉及数学,但它包含的东西森罗万象,不能专归数学类;

周朝小学生就要学体积计算、平方米计算,还要了解勾股定理,共学九数方式。

经过近千年累积流传到汉末时,数学成果被编成九章算术,流传至今。

除了唐朝明算科昙花一现外,数学泯灭于教育主流,文化课独占鳌头

众儒者你数学才不好污蔑,竟敢污蔑圣师

张苍瞪大了眼“什么后人之意术数全丢了”

没了术数历朝怎么计算全年上计赋税

朝廷不怕被地方蒙蔽收不上来

后世儒家与朝廷抱着经义策问等磕生磕死,朝廷甚至画出科举考试范围,向天下士子明确点出参考四五经。

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