泼墨文学

第62章 华严经第六十二卷白话译文入法界品第三十九之三(第3页)

在那个时候,文殊师利菩萨为善财童子说颂:

“善哉功德藏,能来至我所,(善哉,功德的宝藏,能够来到我这里,)

发起大悲心,勤求无上觉。(发起大悲心,勤奋地追求无上的觉悟。)

已发广大愿,除灭众生苦,(已经发起了广大的愿,去除灭众生的苦难,)

普为诸世间,修行菩萨行。(普遍为了世间,修行菩萨的行持。)

若有诸菩萨,不厌生死苦,(如果有诸菩萨,不厌倦生死的苦难,)

则具普贤道,一切无能坏。(那么就具备了普贤之道,一切都无法破坏。)

福光福威力,福处福净海;(福光如同威力,福处如同净海;)

汝为诸众生,愿修普贤行。(你为了众生,愿修普贤行。)

汝见无边际,十方一切佛,(你见到无边际的,十方一切佛,)

皆悉听闻法,受持不忘失。(全都听闻佛法,受持而不忘失。)

汝于十方界,普见无量佛,(你在十方界,普遍见到无量的佛,)

成就诸愿海,具足菩萨行。(成就诸愿之海,具足菩萨的行持。)

若入方便海,安住佛菩提,(如果进入方便之海,安住于佛的菩提,)

能随导师学,当成一切智。(能够跟随导师学习,将成为一切智。)

汝遍一切刹,微尘等诸劫,(你遍一切刹土,如同微尘等诸劫,)

修行普贤行,成就菩提道。(修行普贤行,成就菩提之道。)

汝于无量刹,无边诸劫海,(你在无量刹土,无边的劫海中,)

修行普贤行,成满诸大愿。(修行普贤行,完成诸大愿。)

此无量众生,闻汝愿欢喜,(这些无量的众生,听到你的愿而欢喜,)

皆发菩提意,愿学普贤乘。”(都发起了菩提心,愿学习普贤乘。)”

在那个时候,文殊师利菩萨说完这颂,告诉善财童子:

“很好,很好!善男子!你已经发起了达到无上正等正觉的心,寻求菩萨的行为。善男子!如果有众生能够发起达到无上正等正觉的心,这是困难的事情;能够发起心后,寻求菩萨的行为,更加困难。”

“善男子!如果想要成就一切智慧,应该决定寻求真正的善良知识。善男子!寻求善良知识不要感到疲倦,见到善良知识不要感到满足,对于善良知识所有的教导都应该随顺,对于善良知识的善巧方便不要见过失。”

“善男子!在这个南方有一个国家,名叫:胜乐;那个国家有一座山,名叫:妙峰;在那座山中,有一位比丘,名叫:德云。你可以去询问:菩萨如何学习菩萨的行为?菩萨如何修行菩萨的行为?直到菩萨如何使普贤的行为迅速圆满?德云比丘将会告诉你。”

在那个时候,善财童子听到这些话后,感到非常欢喜和激动,顶礼膜拜,绕了无数圈,热切地凝视,感动得流下了眼泪。

在那个时候,善财童子向文殊师利菩萨告辞后,往南方出发,前往胜乐国,攀登妙峰山。在山上,他朝东、西、南、北、四个角和上下方向进行观察,急切地寻找德云比丘,希望能够见到他。经过七天的寻找,他终于在另一个山上看到德云比丘正缓步经行。见到比丘后,善财童子立刻前往,顶礼德云比丘的足下,右绕三圈,站在前面,说道:

「圣者!我已发起达到无上正等正觉的心,但还不知道菩萨应如何学习菩萨的行为,如何修行菩萨的道路,甚至如何快速完善普贤的行为。我听说圣者您善于教导,希望您慈悲为怀,为我开示:菩萨如何成就无上正等正觉?”

那时,德云比丘对善财说:

“很好,很好!善男子!你已经能够发起达到无上正等正觉的心,还能够询问关于菩萨的行为。这样的事,是难中之难。就是说:寻求菩萨的行为,寻求菩萨的境界,寻求菩萨的出离之道,寻求菩萨的清净之道,寻求菩萨的清净广大心,寻求菩萨成就神通,寻求菩萨示现解脱之门,寻求菩萨示现世间所作业,寻求菩萨随顺众生心,寻求菩萨在生死涅盘之门,寻求菩萨观察有为和无为,心无所着。”

“善男子!我得到了自在的决定力量,信念的眼睛清净,智慧之光照耀,普遍观察所有境界,远离所有障碍,巧妙地观察,普遍的眼睛明亮透彻,具备清净的行为,前往十方所有国土,恭敬供养所有佛,常常念及所有佛如来,总持所有佛的正法,常常见到所有十方的佛。这就是说:在东方见到一佛、二佛、十佛、百佛、千佛、百千佛、亿佛、百亿佛、千亿佛、百千亿佛、那由他亿佛、百那由他亿佛、千那由他亿佛、百千那由他亿佛,乃至见到无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说佛,乃至见到阎浮提微尘数的佛、四天下微尘数的佛、千世界微尘数的佛、二千世界微尘数的佛、三千世界微尘数的佛、佛刹微尘数的佛,乃至不可说不可说佛刹微尘数的佛;就像在东方一样,南方、西方、北方、四个角、上方、下方也是如此。每一方所有的佛,具有种种色相、种种形貌、种种神通、种种游戏、种种庄严道场的大众会、种种光明无边界照耀、种种国土、种种寿命,随着众生种种心乐,示现种种成正觉之门,在大众中发出狮子吼。”

“善男子!我只得到了这个忆念所有佛境界、智慧光明普见的法门,怎么能够完全理解那些大菩萨无边的智慧和清净行为呢?这些包括:智慧之光普照念佛的法门,因为常常看到所有佛的国土和各种宫殿都是庄严而纯净的;让所有众生念佛的法门,根据众生心中的喜好,让他们见到佛并得到清净;让众生安住力量念佛的法门,让他们进入如来的十力中;让众生安住法念佛的法门,见到无量的佛,听到法;照耀各个方向念佛的法门,看到所有世界中没有差别的佛海;进入不可见处念佛的法门,看到所有微细境界中佛自在的神通;安住在诸劫念佛的法门,在所有劫中常常见到如来的所有行为,没有暂时的放弃;安住在一切时刻念佛的法门,在所有时刻常常见到如来,亲近并同住,不离开;安住在所有佛刹念佛的法门,所有国土都见到佛的身体超越一切,没有人能与之相比;安住在所有世界念佛的法门,根据自己的心愿,普遍见到三世所有的如来;安住在所有境界念佛的法门,在所有境界中看到如来依次出现;安住在寂灭念佛的法门,在一念之间看到所有佛刹中所有佛示现涅盘;安住在远离念佛的法门,在一念之间看到所有佛从他们所在的地方出去;安住在广大念佛的法门,心中常常观察每一佛的身体遍及所有法界;安住在微细念佛的法门,在一根毛端有不可说的如来出现,都到他们所在的地方并侍奉他们;安住在庄严念佛的法门,在一念之间看到所有佛刹都有佛成等正觉并展现神变;安住在能事念佛的法门,看到所有佛出现在世间,放出智慧之光并转动法轮;安住在自在心念佛的法门,知道根据自己的心愿,所有佛都显现其像;安住在自业念佛的法门,知道根据众生所积累的业,显现其影像使他们觉悟;安住在神变念佛的法门,看到佛所坐的广大莲花遍及法界并开放;安住在虚空念佛的法门,观察如来所有的身云庄严法界和虚空界。我怎能知道并说出他们的功德和行为呢?”

“善男子!南方有一个国家,名叫海门;那里有一位比丘,名叫海云。你去那里询问:菩萨应如何学习菩萨的行为、修行菩萨的道路?海云比丘能够详细解释发起广大善根的因缘。善男子!海云比丘将使你进入广大助道的位置,将使你产生广大善根的力量,将为你讲述发起菩提心的原因,将使你产生广大乘的光明,将使你修行广大波罗蜜,将使你进入广大诸行的海洋,将使你满足广大誓愿的轮子,将使你净化广大庄严的门,将使你产生广大慈悲的力量。”

那时,善财童子向德云比丘的足下致敬,右绕观察,告辞并离开。

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