泼墨文学

第一百零二章 相柳自绝（第2页）

最先先来的就是大禹，一番巡视过后，大禹终于找到了事情的源头，与相柳相谈于黄河之中。了解前因后果后，大禹安抚相柳，让它暂时息怒，自己带领上古大神替他寻找真凶。

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可是积压许久的怒气，加上连番遭遇，相柳早已不相信人形的先天大神。它答应给大禹三天时间，如果找出真凶此事作罢，如果找不出来，那就让人类就此消失。

回去之后大禹与所有上古大神商量，大神们都同情相柳的遭遇，但也都认为相柳的做法有些过激了。先天大神们对地面上的事情不甚清楚，自从人阐两教建立开始他们就时刻都在修行，治理三界的任务都交给兽型真圣们了，人形的这部分都好几千年没下过界了。

一番商讨之后，上古大神们觉得想查凡间事，还需凡间人。还是由大禹下界，然后在人间界找一些道行不错的，协助大禹追查潘蝉被害一事。

就这样，大禹下界遍寻人类部族，挑出了四个道行直达大罗金仙的人。他们行遍天下各处，终于得到了些许线索，打听到了传出谣言之人的信息。

哪知道就在大禹带领四人前去寻找之时，此人却先一步自杀了，魂魄也不知所踪。这要是放在以前去就有查看生死簿即可，可从气运更迭开始，三清以生死薄乃先天而生，关乎气运为名给封印了。以至于苦寻到此，眼见事情就水落石出了，却彻底变成了悬案。

不死心的大禹再次回到黄河岸边，与相柳交涉。可相柳听闻大禹说法后，认为他也是在故意包庇人类，根本听不下去任何言语。施展神通就要起水患，大禹怎忍眼睁睁的见众生涂炭，不免与相柳动起了手。

实际上，尽管相柳分出一部分精气给了潘蝉繁衍虫族，大禹这些年又不断的借助人类信力积攒气运。可毕竟相柳是先他们而生的五类之王，两人还是有差距的，何况大禹只想阻拦，并不想与相柳拼命。

眼见大禹落了下风，相柳搅的水波翻起滔天巨浪，一处处人类部落惨遭淹没。四个大罗金仙直上天界禀报，求见至圣不得，却被上古大神们召入了内堂细细询问。

讲述的过程中，有一个金仙添油加醋的说相柳如何蛮横，如何仗着先天真圣的实力，欺压人族，就是因为人族信奉先天大神，却不信奉兽型真圣。

闻听大禹吃亏众生涂炭，颛顼、少昊、帝喾等一众大神纷纷下界。他们的目的只有一个，那就是阻拦相柳行凶，并没有斩杀它的想法。

一番争斗之下，相柳再厉害也不是几十位大神协力的对手。相柳之血乃无解先天剧毒，黄河被染的漆黑一片。无奈之下，大神们假装不敌，引暴怒之下的相柳前往荒无人烟的东北蛮荒之地。

没有生灵大神们才好施展，这一战又打了两载之久，相柳终于不敌。大禹示意大家停手，并苦劝相柳：“你乃五类之王，地位何等尊高。我等出手并非与你敌对，实是不忍众生受苦。且与我回去见三位教主，我们必定为你找出真凶。”

相柳不傻，它能分得出大禹的话是真是假。但是一番遭遇之后，它更能看出至圣的态度。事情都闹到了现在这个地步了，元始天尊却始终没有出现，这是表达无为公正还是什么？

无论怎么说，无论人形大神，还是兽型大神，说到底都是先天真圣。阐教创立之初，真圣们就是阐教的门人。三教也全都是为了培养至圣，为众生打开牢笼。

那么何故无数年来，气运都给人族和人形至圣？天下兽类的遭遇至圣看不见吗？自己好歹是五类之王，子嗣惨死，教主却不为门徒出头，还说什么见教主为自己找出真凶呢？

心灰意冷的相柳扬天长啸，盯着玉清境的方向凄吼道：“制世偏颇，因何称圣！这世界本就不完整了，逃脱樊笼无望，五类从此无繁衍！”

吼声未消，相柳自绝心脉，其血落地灼透千里，直接融开了两界壁障，也就是后来与血萍苦界相连的地仙界。

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